为什么会有“破财免灾”这个说法呢？

　　阅读过老子《道德经》的人都知道，其中一句非常著名的话是：“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”这句话的意思很明确，天道是将多余的给予缺少的，而大多数人却倾向于削弱贫弱者以提升富有人。在这个过程中，只有真正有道德的人才能遵循天道，把多余的用来回馈社会。损失财富的未必都是富人，也可以理解为“有余以奉天下”，这与天道是一种契合。正所谓“人失之，人得之”。

　　在《易经》的六十四卦中，只有《谦》卦是一卦完全吉利的。古人称《谦》卦为“一谦而四益”，“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”天道是减少富余而增加缺乏，地道是让多余的流向不足的地方（比如水从高处流向低洼处），鬼神会对富有而傲慢的人降祸，却会赐福于谦卑和贫乏的人，而人道则讨厌傲慢的富者，喜爱谦虚的人。这里的“谦”不仅仅是指言语上的谦逊，更指物质上的不足与歉意，因为“歉”即代表缺少和不足。

　　这些道理并不是只关注短期的变化，而是体现了一种长期的发展趋势。财富的损失作为一种现象，其背后必有深层的原因。根据天道的法则，之所以会出现这种损失，往往是因为某些事物过剩。当然，有人或许会说，我失去了金钱，但我并不是富翁。

　　这段文字反映了一种世俗的理解，而非道的视角。我们需要明白，损失的背后有其来源、用途以及损失的原因，其中一定涉及到「过多」、「骄傲」或「贪婪」等因素，因此天道才会对其进行削减。经过这种减损后，其他方面的灾难也会随之减少或消失。以上是关于破财以避灾的经典论述。破财意味着损失多余之物，是将富有化为谦逊；一旦变得谦虚或不足，便会得到补偿和祝福，这正是天道平衡的法则。有些人在物质上不足，往往是因为某个方面过于强盛或过多，例如气盛脾气大等。如果富贵骄傲、气焰嚣张，人们就会对富人怀有敌意，天道也会因此而惩罚。实际上，从易经和命理的角度来看，破财以免灾的说法也是有一定道理的。在八字算命或使用铜钱算卦时，我们会接触到一个叫「官鬼」的术语。这个「官鬼」在易经中是这样的称谓，而在生辰八字中被称为官杀。不论名称如何，它们都代表着灾难。破财以避灾中的灾难，就用这个官鬼或官杀来表示。如果从五行理论出发，凡是克制我们的力量，都被称为官杀或官鬼。例如，如果你的生辰八字中属于木，而金克木，金的力量就是你的官杀或官鬼。易经算卦的道理也是如此。人们通常追求名利、升迁或事业发展，都需要关注这个官鬼。官鬼代表的是官职，官本是管理者。当官可以管理他人，但在八字命理和易经算卦中，这个官鬼指的是管理我们自己。

　　普通人并不追求当官，然而这个“官鬼”却成了灾难的象征。即便是身处官位的人，如果“官杀”或“官鬼”太过于旺盛，也会面临麻烦。说到这里，“官鬼”与“破财免灾”之间有什么联系呢？联系非常紧密！在生辰八字和易经算命中，财是用来生“官鬼”或“官杀”的。正如前面提到的，如果你属木，那么“官鬼”就是金，金生克木。那么你的财是什么呢？你克制的就是财，木克土，所以土就是你的财源。但不要忘记，土能生金，意味着财能生官。因此，自古以来，很多情况下都存在用金钱来获得官位或晋升的现象，根据易经五行的原理，这种现象似乎难以根除。如今，政府查处的贪官中，大多数都涉及用金钱来买官或升官的情况。

　　所以说，财富是官鬼的根源。当破财时，就能减少或切断官鬼的来源，自然能够避开灾祸。因此，在自己运势不佳时，有意地破掉一些财，比如在十字路口丢掉一块或几块钱，以此来应对破财消灾的理论，运气就会逐渐好转。你丢掉的是金钱，实际上是在切断自己的灾源。由于过去的社会以男性为主，所以古籍中大多是围绕男性的命理分析。对男性而言，无论是生辰八字还是易经六爻，财都有两个层面的意义：一是财富，二是妻子或女性。因此，在易经六爻中，财常被称为“妻财”。因为财富是灾祸的源头，从命理或易理的角度分析，可以得出金钱与女性是厄运的根源。因此，现在的贪官和富商，基本上都是因为这两个因素而遭遇厄运。要么是财富来源不明，或是财富过多而无所适从；要么是因为情妇、小三等女性成为引发麻烦的导火索。如果他们能明白破财消灾的道理，处理好财物和女性问题，应该能减少不必要的麻烦。对于女性来说，在八字命理中，财既可以代表钱财，也可以指代父亲或干爹，正财是财富，偏财则是父亲或干爹。因此，许多女孩若跟干爹交往，可能会带来厄运。财富可以产生官杀，而官杀对女性而言，不仅是领导，也是丈夫或情人。因此，古代女子常称自己的丈夫为“官人”。

　　财富带来官杀，男人的缘分自然不错。在现代社会，男女平等，女性养情人也不算什么新鲜事。然而，这些财富所吸引的情人，有时可能会给女性带来生命危险或无法翻身的后果。理解命理和易理中的财富象征后，你就会明白破财可以避难的道理。以后即便遇到破财，你还会感到沮丧吗？