1

　　丹道有三个主要秘密和一个更深层的秘密。

　　有三个关键要素：第一是炉鼎，第二是药物，第三是火候。而真正的秘诀在于玄关。能够将这四个方面讲解得清晰明了，并且理顺其中的关系，这样的人可以称之为“高手”。

　　大多数人常常依赖片面的解释，或者只是跟随他人的意见，这种现象可以称作“浮云”。

　　许多朋友都读过与伍柳丹法相关的文章，了解了一些丹道术语。例如，关于“药物”的问题，涵盖了孕药、产药、采药、炼药、化药、温养、武火、文火、封固等各种说法。

　　作者一再强调，建议大家多读《老子》和《阴符经》。只有熟悉这两部经典并从中领悟，才能正确判断丹道的真伪，更好地掌握丹道的法则。南宗祖师张紫阳在《悟真篇》中也提到了《老子》和《阴符经》的重要性。因此，朋友们，一定要多加阅读！

　　然而，也有不少朋友对《老子》不屑一顾，他们认为书中没有丹道的相关内容，因此缺乏重要性和意义。甚至有人引用唐朝诗人白居易的诗句：“何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。”来否认《老子》作为丹道经典的地位。

　　实际上，否定《老子》是丹道经典的人，都是没有真正理解其内涵的。

　　起初，作者对导师所传授的内容有些怀疑。然而，在反复研读《老子》之后，作者终于领悟到，自己多年来学习的各种丹法中，只有导师传授的西派丹法与《老子》相契合，堪称通往大道之门、解读《老子》丹诀的唯一途径。这一论断是有其依据的。

　　在丹道中，“产药”和“采药”是正式进入“炼丹”阶段的重要标志。

　　“药”究竟是什么呢？《心印经》中有明确的解释——“上药三品，神与气精。”药的本质就是精气神。在丹经中，产生药物被称为“一阳来复”或“一阳生”。

　　在生产药物之前，还有一个“孕药”的阶段。

　　为什么在“生产药”之前还有“怀孕药”？举个例子就明了。在日常生活中，生孩子被称为“生产”，而在生孩子之前，确实是有一个“十月怀胎”的怀孕过程。

　　在“产药”之前，存在着一种叫“孕药”的状态，其实在“孕药”之前，还有一个“阴阳交合”的过程。这就像世俗男女的结合，只有经过这一过程，才能孕育出小孩。

　　2

　　因此，古人提到丹道的过程与“生身事同”，正是这个意思。回到《老子》，其中究竟提到了“孕药”和“产药”吗？

　　在这句中——《老子》讲道：“致虚极，守静笃，吾以观其复。”确实，这十一字涵盖了“孕药”和“产药”所有的内容。接下来我们来分析一下，看看是否真是如此。“复”指的就是之前提到的“一阳来复”的“复”。

　　这个“复”指的是《易经》中的复卦。在《易经》中，复卦是由坤卦演变而来的。当坤卦最下方的阴爻转变为阳爻时，就形成了复卦。坤卦象征阴性，代表宁静以及女性特质。而复卦与坤卦的区别在于，坤卦底部的阴爻变为阳爻，这一变化被称为“一阳生”。“一阳生”象征着坤卦孕育出了一阳，用简单的比喻来说，就像女孩“怀孕”一样。

　　在古代，汉字的每个字都有特定的含义，信息传达非常精确。这与英语类似，英语中的一个单词对应一个概念。比如，"女"指的是未婚女性，也称为“室女”；而已婚女性则称为“妇”。

　　在古汉语中，同音字可以互相解释，也就是说发音相同的字之间存在一定的联系。这个“妇”字，很可能来源于“复”卦，表示“怀孕”的意思。因为女孩子一旦结婚，就应该怀孕了嘛！

　　通过上述分析，我们可以得出结论：坤代表的是未怀孕的女性，而复则代表怀孕的女性。那么，坤是如何怀孕的呢？生活经验告诉我们，一个女孩要怀孕，必须和一个男孩进行交合。那么，这位名为“坤”的女孩，应该和谁进行交合呢？

　　与一个名叫“乾”的男孩发生了结合，坤与乾一结合，少女的“坤”便变成了妇女，名字也变成了“复”，就是这样一个过程。

　　之前我们提到，坤象征着阴性、宁静和女性。阴性和变化对应着“阳”；女性和变化对应着“妇”。宁静的状态则是变化的另一面“动”。坤的变化则被理解为“复”。在丹道的初步修行中，第一步是“炼己”。

　　炼己实际上是《老子》中提到的“致虚极，守静笃”。在西方修炼法中，炼己与养己是密不可分的修炼过程。

　　李涵虚真人说：“修身之道，需要以宁静为根本。”

　　《参同契》提到：“内以养己，安静虚无。”这里的“安静虚无”正是《老子》所说的“致虚极，守静笃”，同时也与《易经》中的“坤卦”相呼应。这便是我们修炼丹道的第一步。

　　如何达到“致虚极，守静笃”的境界呢？

　　3

　　不同的修炼流派有各自不同的方法。西派的修炼法则强调进入“致虚极，守静笃”的境界，作者曾多次提及这一点，这里不再赘述。只要我们修炼能够达到“致虚极，守静笃”的状态，就表示我们已经具备了“坤卦”的特质，为“备孕”做好了准备。那么，接下来就要探讨“坤”是如何“怀孕”的呢？

　　这一点在《老子》中也有提到：“我通过观察其循环。”这里的关键在于“观察”这个词，指的是“和解”的过程，同时也意味着“孕育”。

　　到达“复”的阶段，就是“产药”的时候，产药之后，就可以进行“采药”的工作了。坤→孕药→复→产药→采药→炼药……采药的方法是什么呢？《老子》中已有阐述，这里就不再赘述了。

　　阅读《老子》，并结合西派丹诀进行对照与印证，很多道理自然会迎刃而解。

　　只有自己真正理解和领悟，才算是真正属于自己的“丹诀”。如果无法理解，那么老师所讲的再多，也只是“老师的丹诀”，而不是属于自己的，心中仍有隔阂。

　　能够真正理解西派丹诀的人，一定会明白上面所提到的“真味道”。那些不理解的人，就像猪八戒吃人参果一样，只是粗略吞咽，根本没有感受到其中的滋味，因此也会认为作者的观点毫无价值。