33-六爻预测疾病占断法知识技巧大全

占问疾病，以用神为重。用神得生则愈，受克则凶。虽云以官爻为病症，以子孙为医药，俗以子孙爻动克官鬼，则谓病愈。但余则认为不可执泥。若妇人问夫病，或占问男友恋人之病，则以官爻为用神，子孙爻动克则凶矣。故曰： 占病以用神为重。

又要兼看元神，元神即病人之元气，亦即其生命之源。若用神受克，元神又受冲或坏去（冲空、冲脱之类），用神元神皆坏，则是必死。至若久病逢冲必死、逢合有救，亦是其元气也。逢冲者，元气散，故死。逢合者元气仍聚，故不死。若新病（外感伤寒之类），逢冲必愈，逢合则难治，此指其风寒邪气入皮肺，逢冲者风寒散去，故曰必愈；逢合者风寒滞合体内不散，故曰难治。

但若老年人体弱，元气已衰，新病逢冲亦未必愈。须看用神及元神之衰旺，配合生克而论吉凶，则不致有误矣。

一、壬子年酉月 甲子旬辛未日，男占女婴忽患脑后脓瘤险症，未知生死吉凶如何？得“艮卦之渐”：

◇ 女婴急病，以子孙爻申金为用神。酉月秋金旺，日主为元神来生，不致以死。虽云险症，性命无忧。

◇ 不巧是六冲卦，日主独合忌神，虽然新病，但险症逢六冲不利，日主独合忌神更不利。

◇ 幸者五爻子水发动，冲克忌神午火，午火静而受克，日主未土虽合亦无妨碍。

◇ 又幸五爻化出变爻合用神，用神在六冲卦中得合。 日主来生，变爻来合，用

神得生得合，必定治愈无疑矣。

彼曰：已送官方医院途中，未知何时可愈？

◇ 五爻子水为太岁，五为君位，君者主也。送医院宜到官方之医院，一定要找其科属之主治医师。子水受日主之克，子水又化出巳火是化绝。受 日主克者，要生才能解，化绝者也是要生，是谓绝处逢生。生子水者，申金也，次日壬申，即可愈矣。

其人不信，云险症如此，岂可一天即愈？

◇ 后其女婴经外科主治医师开刀排出毒脓，当晚即清醒无恙，面色转红润，眼神明亮灵活，次日敷药出院无事。

◇ 或有人问曰：变爻巳火是忌神，为何不算克用神论，而只作合用神论之？

余答曰：巳火克申金，原是申酉金长生在巳，故巳火对申金是克少合多，约论是克三合七。巳火对酉金是三合，但无丑土动则不成三合，故巳火克酉多而克申少。在六爻卦中，申金逢巳日，自然论合而不论克也。

◇ 巳火克酉金之力多，而克申金之力少，余屡有占验，确非妄论。

◇ 坊间书云：世随鬼入墓，必凶。今此卦正是世爻随鬼入墓，而得治愈。足见随鬼入墓之说不足为信。

二、丙子年午月甲午旬壬寅日，女占母亲（辛亥年命）健康得“明夷之夬”：

◇ 占母亲以酉金父爻为用神，居白虎上爻，令母有头部痛疾。然而“明夷”卦，若父爻有受克或受冲者，必有伤损之事，是谓卦名 “明夷见伤”是也。今看全卦，二爻丑土化回克， 日主又克，双重克之太过，故令母定有损伤之事。二爻为足，当是手足部伤也。

彼曰：所言正是。吾母双足已经锯断。近亦有头痛之疾。

◇ 余曰：令母双脚虽已锯断，且 86 岁高龄，头部又有痛疾，但还脾气大，常常骂人。

彼惊曰：上师何以知之？吾母正是如此。

余曰：令母年命亥临朱雀兄爻，是常激气骂人之象。

◇ 酉金用神绝于寅 日，又为午月火克。绝处要逢生，惜卦中无生用之爻，元神化回克日克，生命之源渐绝。元神再受旺木克，忌神在克中受生，其月当有险关。

◇ 后果至次年正月脑充血病逝。

三、癸亥年戌月甲申旬辛卯日，女占母亲（己未年命）疾病情形吉凶，得“噬嗑之困”：

◇ 凡看疾病，以用神断其吉凶生死，但亦看其全卦之爻象，是其病症之示现。如例二所述，二爻受日克回克是脚伤之类。

◇ 此卦以父爻子水为用神。居初爻白虎，白虎必有病痛。初爻为足，内卦震亦为足，当是足痛之疾，或足部水肿之症。

彼曰：是水肿，现在医院内。

◇ 子水化出寅木兄爻，克青龙财，青龙辰土又受日克。财为饮食，土为肠胃，受克为肠胃不纳，饮食不进。

◇ 五爻及上爻，是巳火受 日生，动生世上未财，未财化出元神酉金。火土金相连，元神酉金变爻本可生用，本来是大吉之象，但是未土逢空不受生，变爻元神被日冲脱，反而化坏。未财为饮食，五爻为口喉之位，财在五爻冲脱，正是呕吐之象也。

彼曰：大师言之极准，吾母正是呕吐，饮食不进，不知有无危险？

◇ 幸有四爻酉金元神，得月来生， 日冲暗动生用神，虽命若悬丝，尚有生机。明 日壬辰 日，元神冲中逢合之 日，生用有力，明天渐有转机。卦中用神得生，终为吉象。出月用神水旺，此后一路痊愈。

◇ 后其母果在次日渐进饮食，水肿亦退， 日渐康复。

四、辛亥年酉月甲辰旬癸丑日，男占祖母（甲申年命）右脚患顽疮多年，未知终能治愈否，得“大有之乾”：

◇ 其祖母时年88 岁高龄，老人患病，元气已衰，更况是久病顽疮乎？用神、元神切忌逢冲，冲则元气散也，不能康复。

◇ 此卦用神父爻两现，一在世上，幸逢月合日拱扶，此已足够断其无生命之危。另一用神在五爻，被日冲脱，受冲而无合，断其病难医治矣。顽疮之疾，讲永远缠绵不愈，直至其命终也。

◇ 后其顽疮果缠绵不愈，百药不效。

五、辛亥年寅月 甲戌旬 己卯日，男占前天丁丑日，医生用错药针疗痔疾，病症又恶化，疼痛如火焚，将来何时可愈，得“谦之恒”：

◇ 以世爻亥水子孙为用神，受丑土忌神之克，其前天正好是丑 日，乃用错药针之日也。丑土忌神化午火回头生，变爻午火又受月 日之生，木火连生，丑土

忌神势强力壮矣。

◇ 看元神申酉两全，申金空破，酉金冲空，两元神皆不能生用。亥水休囚，何能敌木火连生之克？此症绝难痊愈矣。

◇ 本来用神受克，元神化坏，是必然生命有危之象。而此卦用神两现，元神亦两现。另一用神是在二爻午火化出之亥水， 因其与世同支，故为另一世爻。此亥水是变爻，丑土动爻不能克他，除日主之外，任何爻皆不能克变爻。故此变爻亥水无恙，生命不会有危险也。

◇ 元神两现，酉金日冲空者是冲坏，而申金空破并未有全坏，是其静爻不能生用，不能生用则不能治愈。但申金未全坏，生命亦不会有危。

◇ 后其人痔痛缠绵四十余天，清明后（辰月）始稍减除痛苦。应在辰月者，即是 卜书所云 “冲空待出旬逢合之日而应事”也。因 占卦时是 1971 年正月 28日，出旬已是卯月，虽出旬逢合，亦为月建所冲。故必待辰月，元神酉金始得合也。然而，痛苦稍减，并未痊愈，仍然每日大便时流血，仍有疼痛，达十余年。期间又经三次进院医治，但旋治旋发，不能痊愈。后始悟此乃杀业因果所致，求医只是治标而已，于是忏悔，勤修佛法，持佛咒迴向，如是又六七年，终得渐消业障，始进院求医，经开刀后得愈。

◇ 凡是用神、元神逢冲空或冲脱者，病皆不能愈，此必有因果业报在其中（如例四者亦然），若不求助佛法迴向化解，终不能痊愈也。如见此种卦象，定要相劝其忏悔及皈依我佛，且要努力持佛咒，日日长期不懈。因为病业之力重，不容易化解，非两三年可得。且更要戒杀、放生、行善、布施，亦必须长期多年为之，方有效验。若缺乏耐心与恒心，则效果不大。或半途而废，信息与恒心很重要。

六、丁卯年亥月甲申旬丁亥日，男占欲前往中国广州中山医院，以“体外反搏治疗法”打通心脏血管，吉凶如何，得“剥卦之损”：

◇ 占问 自 己，以世爻为用神。见内卦卯木生巳火，巳火生未土，未土克世爻子水。水火土连生，源长势旺，世爻总有月日拱扶，亦难抵挡。如此本是凶象。但幸得二爻巳火被日冲脱，初爻未土又化为日冲脱，分明是凶中得救，火土不能克世爻子水。

◇ 又看世爻子水，得伏下元神申金生出，世爻子水不受克，而反得受生，自然平安痊愈。

◇ 木火连生忌神者，是其人病症久远，本属难治之症。

◇ 世持五爻，得申金来生，是等于开刀手术。申金乃开刀也。手术必然顺利成功。

◇ 后其人放心前往，果然顺利平安治愈。

◇ 下述第例七，同是 “剥卦”，用神同是第五爻，但是日主不同，所得的结果则天渊之别矣。可见卦法千变万化，非常灵活。学者只要努力深研探讨，自不难在千变万化之中，得到规律法则，熟则生巧，自然运用无碍，得心应手。

七、丙子年子月甲戌旬戊寅日，女占长女（戊申年命）病能否医好，得“剥卦之临”：

◇ 问长女之病，以子孙爻为用，在五爻持世。子水持年值月，目前旺势，不至于死。元神在用神伏下，伏生飞本吉，奈申金为日冲空，病亦难治。

◇ 看内卦木生火，火生土，木火土连生之势，来克用神，病亦不轻，且病源已久，绝非新病。卦中木生火鬼，寅卯年起病，至今最少有十年也。

彼曰：上师真神卦。我女今年29 岁，是 17 岁时患脑炎之后遗症，已有 12年之久。但不知上师能否测出我女是何处有疾？

◇ 其人以女儿 12 年之顽症，尚来问能否治好，又要测何处有疾，分明是考我，此是众生之习性，亦是平常。

◇ 看卦中木火土连生，重点落在勾陈未土父爻。勾父克用，勾父是勾绊扑跌之象，其女不可能 12 年都在勾绊扑跌之中。再看木火土连生是白虎、螣蛇、勾陈，全属下卦，部位是腰部以下，腿部之位。白虎主伤，螣蛇主阴私怪异，勾陈主捆缚勾绊。此分明是腰部以下不能行动之象。于是断曰：令女是腰部以下有疾，若非跛足不良以行，则必然是不能行动。彼曰：上师真准，是双腿萎软，不能行动。但是，除此之外，尚有一疾，亦颇严重，上师能看出来吗？

◇ 余曰 ：姑且再试深入看看。因之再看全卦，除内卦之外，尚有外卦之上爻，朱雀财化回克。而朱雀财寅木是 日主，寅木冲戊申年命，而应上蛇官巳火又合申年命，冲命与合命之间，无形之中，暗暗拱出一个“亥”。因寅爻冲命，得 “亥”合寅可解。 巳爻合命，得 “亥”冲 巳可解。而此 “亥”字，却不出现卦中。再细排卦爻，亥字却暗藏在变卦临卦第五爻，此种爻象，余谓之曰

“虚爻”，只可供细研深究参考之用。

◇ “虚爻”亥水属子孙，居五爻之位，朱雀寅木合之，螣蛇巳火冲之。朱雀乃善言语，五爻是口喉之位。五爻逢孙，更是言语之象。朱雀寅木合五爻亥孙，是善言善唱，妙歌嘹亮之象。但是寅木朱雀回克，螣蛇巳火鬼又冲，则反主言语闭塞，妙音断绝矣。

◇ 既明晰此象，余惋惜长叹曰 ：你女儿昔时善言善唱，美喉妙歌，可惜现时，语言闭塞，妙音难再矣。

彼即凄然泣下，曰：我女昔时能歌善舞，活泼非常。如今不能走路，又不能说话，我女何其命苦。上师你慈悲，教我如何做？

◇ 余叹曰：此是因果恶业之报也，佛法不能昧因果。你唯有助女儿忏悔，皈依佛法，助她念咒，亦教她在心中持咒不辍，每天计数，填功课表，以渐消恶业。长期积年累岁不懈，以化解冤业之报。

◇ 其实此卦，应上螣蛇鬼合命，蛇鬼生勾父未土克用，是在阴私之中有阴灵怪异。应爻为仇家，明示是冤灵债主报仇之象也。余不便明说，以免节外生枝。只教她长期持咒化解，已是善法矣。

八、丁卯年未月甲子旬甲子日，女占丈夫（己丑年命）之病情及其病因何在，得“蒙卦之解”：

◇ 问夫病以官爻子水为用神，居五爻白虎之位。临日主当权之令，虽月令克，亦无妨。因为“日为全卦之主宰”，日之力量大，月之力量小。故用神临 日，虽受克，仍不会有生命之危。

◇ 上爻寅木化出戌土变爻克用。元神酉金伏在四爻之下，本有飞爻戌土生酉金，奈戌土化出日冲脱，故戌土化坏，戌土不能受午火之生，亦不能去生酉金。

◇ 本来酉金出伏生用，但午火暗动克制酉金，用神元神皆受克，病症不轻。寅爻化戌克用神，戌爻逢空，去年寅年戌月时，你丈夫开始得病。

◇ 用神白虎在五爻，五爻是咽喉之位。元神财爻受克，财为饮食养命之源，受克则是饮食有阻，你丈夫病症必在口喉之位，饮食不能通也。彼曰：吾夫确是去年秋天开始，饮食日减，凡食必吐，中西医皆查不出病因，百药不效，致使瘦骨如柴，命若悬丝。请上师慈悲，帮他查出是何原因，救他一命。

◇ 余曰：我只按卦理推断而已，姑且试深究其因。

细看克用神之戌土，是由寅木化出。克元神之午火，亦由寅木去生。此寅爻实是病因之重点也。又见应爻青龙亦是寅木，则上爻之寅木，实是应爻之龙父，一切由它而起。青龙父爻，乃是祖先之灵，如此看来，是祖先之灵责怪也。

◇ 螣蛇为阴私，孙爻属福德。四爻螣蛇孙爻是阴私之德，但逢日来冲脱其变爻，即等于其本爻亦受冲脱，是阴私之德受损坏之象。不知你丈夫坏了什么阴德，要受到祖先之灵如此惩罚？

彼曰：上师不必再说，我已知道他为何要被祖先责怪惩罚了。

余曰：现在是轮到我洗耳恭听了。

◇ 彼曰：我夫祖上拜道家，供奉吕祖，已有三代。我丈夫三年前信奉洋人的宗教，他认为没有祖先了，也不必供奉，所有神佛皆是魔鬼。于是将家中神佛像毁坏，把祖先牌位也丢弃了。他的病症，医生查不出原因，我都在怀疑是不是菩萨在惩罚他，但得不到证实。今天得到上师的明示，已经肯定我的看法。今后我要如何做？

◇ 余曰：解铃还许系铃人。宜速向祖师菩萨忏悔，将祖师、佛像及祖先重新供奉，并多念佛咒，多做供养，以弥补以往的过失。否则恐难再痊愈，有生命之虞。

◇ 再看卦象，上爻寅父化出戌土冲二爻，二爻是家宅，冲二爻即是不归家也。而四爻螣蛇子孙戌土是火之库，是香炉之象，化出午火回生，是香火之象。午火戌土全部被日冲脱，日主即官爻，即是其夫，冲脱是毁弃，四爻是宅外。此已经明示其夫将香火香炉毁弃于宅外矣。我解卦尚未能及时尽精尽详，仍需努力，不断提高。

◇ 后其说服丈夫，忏悔、皈依，重新供奉佛像，供奉祖先，持咒供养，一切做足。一个月后，奇迹出现，竟不药而愈，迅速复原。

◇ 此是一九八七年阳历七月十四日，香港湾仔邱伟亮先生之实事也。

◇ 一切病症，皆有因果。世间上很多连中西医都查不出原因的病，而且百药罔效。俗称之曰“鬼神病”，或曰“冲犯”。这类病，时常在卦中显现。三十余年以来，余此类占验颇多。常苦口婆心，劝人皈依、忏悔，断恶修善，戒杀放生，持咒诵经，化解恶业。有信心及恒心者，无不效验，时有奇迹。然而，多数缺乏长久的恒心，不少半途而废。更可惜有太多无知的人，仍不断在造恶因，这是众生灾病之根源啊。

（摘录：《独门易卦秘典》）