什么是生债？

　　道教认为，人身是难得的。在投胎转世之前，人在天界和阴间需要借用一些本钱，以便积累福德与智慧。因此，每个人出生后才能拥有生活所需的粮食、衣物和金钱等福报。然而，如果一个人在世上不做好事，可能会受到祖辈留下的灾祸影响，这笔债务就会给他带来厄运。因此，人生中首要要偿还的阴债就是生存债务。人们希望能够尽早清偿这笔债，以减轻罪孽和消除业障。

　　受生债又称为寿生债。在道教经典中，如《太上老君说五斗金章受生经》《灵宝天尊说禄库受生经》以及《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等，都有详细的记载。其中，《太上老君说五斗金章受生经》与“四品经”中的《真武经》合称为“六品经”。

　　根据《灵宝天尊说禄库受生经》的记载，十方的众生命运与天界和地府相联系。当众生获得人身时，曾在地府的冥司借取了生存所需的财物。如果欠下的冥财不断增加，阳间的财富将会填补这些阴间的债务，最终导致在世间生活贫困，人生多遭波折。

　　人是如何诞生的？

　　《灵宝天尊说禄库受生经》中提到，曾赐予一株宝树给酆都北帝，种植在冥京，能够明察众生的善恶及其果报。用三支圣箭和三张神弓，授予得到人身的男女，然后将弓箭射向这株宝树。

　　射中东枝，获得官职和长寿。

　　射中南枝，能够延年益寿，保持健康。

　　命中西枝，获得富贵荣华的生活。

　　射中北枝，便遭受贫困之苦。

　　这棵宝树是因业报而生的果实。如果在世时能够恭敬三宝，广泛行善施舍，设立斋坛诵念，积累善缘，并依照教义诵读经典，补充福库以获得再生的财富，那么就可以在三生三世中常以男子之身复生，死亡后不经过地狱，重新投身为人。如果冥界的神祇用弓箭对宝树施加影响，灵宝天尊会以神力相助，让其不落于北枝，从而再次获得显贵的身分。

　　如何查询自己欠了多少生债？

　　《太上老君说五斗金章受生经》阐述了人生的起源和命运。人类降生于大地，命运由天注定。人生的存在如同坚定地立于天地之间，阴阳交织，每个人都具备五行正气，并且各自对应着五斗的管理。本命与元辰相互关联，十二生肖也各有归属。甲乙出生的人由东斗主宰；丙丁出生的人由南斗主宰；戊己出生的人由中斗主宰；庚辛出生的人由西斗主宰；而壬癸出生的人则由北斗主宰。在出生的那一刻，每个人都吸取了五行的真气，经过真气的融合，最终在十个月内形成了生命。

　　人生在世，便有十二年值宫，各宫由不同的主官掌管禄库。十二宫库中，各有其主，生者可借贷、领取生钱簿，并获得人身，曾经许诺给元辰的钱财，需要登记于生禄库之簿，并与冥司的籍册相结合。《太上老君说五斗金章受生经》和《灵宝天尊说禄库受生经》详细记录了善男信女在祭祀时需奉献的五斗本命钱财、十二本命及十二库神等相关姓名和金额。

　　受生债有什么好处？

　　《太上元始天尊说开库钥匙妙经》记载了元始天尊在玉京山上的讨论，涉及阴阳的变化和生死的归宿。他发现阳间众生只顾追求享乐，而不愿意修行以求转世为人。此外，许多人曾在冥府借取生财之物以获取人身，却不愿意偿还。因此，天尊劝导世人，如果能够遵行法事并付出所欠之物，那么就能享受世界的安乐，出入顺利，万事如意。这样一来，人的本命星官也会常常给予庇佑，保佑长寿，临终时不失人身，能够重生于富贵之中，文武星常伴，财星与禄星齐全，五福普照，身心安乐，长享寿命，逃避恶缘。

　　可以避免十八种灾难，从而摆脱生债

　　在人生的旅程中，因果和冤债无处不在，其中之一就是受生债。每个人在转世之前，都需要向地府的曹官借钱，以积累福德和智慧。因此，人生中需要偿还的第一个阴债就是受生债。人们希望能够尽早还清这一债务，从而消除灾难，化解厄运，让生活更加顺利。

　　还受生债可以免除以下十八种灾祸：

　　1、远途行走时却遭恶人算计的灾难。

　　2、远途遭遇风雨的灾难

　　3、渡河时遇险

　　4、墙壁倒塌，房屋受损的灾难。

　　5、火光之灾

　　6、血光之灾

　　7、劳病之灾

　　8、疥癞之灾

　　9、咽喉阻塞之难

　　10、掉落导致伤害的事故

　　11、车碾之灾

　　12、破伤风的致命威胁

　　13、难产之灾

　　14、横死之灾

　　15、中风带来的困扰

　　16、天时气候的灾难

　　17、投河自尽的悲剧

　　18、官场上的口舌之争

　　受戒持斋对修行者的益处有哪些？

　　《太上元始天尊开库钥匙妙经》指出：善男信女若能发心诵读此经，并将其传布到世间，广施于十方信士，恭敬礼拜、虔诚吟诵，能够消除罪孽，赦免过错，获得无尽的福报与功德，永断地狱之苦，得以保有人身，生而归于天界，享受自在的快乐，形象端正。

　　《灵宝天尊禄库受生经》中提到：若善信愿意接受经法，布施财物，依照此经典建立道场，精心修持香花灯烛，诚心供养三宝及诸位仙圣，按照六时进行修道，十遍诵经，进行斋醮，准备足够的受生钱和元辰冥财，并详细填写相关文书，交于本属库的管理者，即可在今生获得荣华富贵，来生免遭苦难。若有人否认前因，以谤言回报，将永堕九幽，承受生死苦乐的果报。

　　《太上老君五斗金章受生经》则强调：人在世期间，如能恭敬道德，供养天尊，孝敬父母，与亲人和睦相处，心中无嫉妒、贪婪、淫欲，或修持斋戒、结善缘，或遵守三戒、五戒、十戒、十二戒、十四戒等不同层次的戒律，甚至修行各种类型的斋，如上清斋等，若善男善女能够受持这些教诲，将被认定为天人，世世代代不失人身，富贵聪慧，人中杰出，具备五体，形象端正。人之生存皆受五方五老帝君的庇佑，降下真气，金章灵符，自然交融，得以化生为人。

　　从以上经典中可以看出，生债不仅仅是对前世欠债的偿还，更是对今生福报的祈求和对未来美好生活的期盼。通过虔诚的修行和行善，修行者能够获得丰富的福报。