在当下，人和AI 共存的时代，做一个隐士需要几步？

答案是二步：想要做隐士，去做隐士。

隐士，在中国2000年历史中，近乎是一个符号化的角色，智慧，超然物外，道法自然，是中国道家心法传承人。

代表角色有：屈原，严子陵，陶渊明，等等。。

在山水之间发端，在红尘中历练，最后回归山水之中，这是中国传统文化里独有的文脉，有趣的是，其实中国文化传承在隐士的山水之间。

必然，黄公望的《富春山居图》就变成了元代时空下最强的传承载体。

黄公望也其一生之中领悟到做隐士和传承文脉的人生自带剧本。

所以做隐士，是老天选的。

换一个角度看《富春山居图》，它是一幅画，也是一本独属于元朝的文脉功法，开启和领悟后，你就可以看到元朝的山水能量。

文脉=隐士+介质+机缘，三者合一其方成境界。

AI时代，中西，古今文化碰撞，文脉的传承在何处？

文脉变成“问脉”？

一个屈原式的回答，路漫漫其修元兮，吾将上下而求索。

文脉像什么呢？感觉是对思想芬芳的追逐，朝圣空气的神灵，是一种审慎的精神和平衡的追求。

所以，乙巳年观《富春山图》所见，黄公望隐于富春江畔，不问世事，却以笔墨勾勒出天地运行之理。其画中每一皴擦，皆含气韵，每一留白，俱是禅机。观者若能静心入境，便可在丘壑间听闻道音，在林泉中照见本心。此非止于艺术，实为修行。故《富春山居图》不止绘山川形貌，更载隐士精神之流转，承文人风骨之不灭。