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神秘的道教超度法事,招魂幡上的鬼魂!

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每年的农历七月,是一年中法师们最为忙碌的时节。七月是冥界的假日,也许是上天仁慈,一年中留出三个时段作为假期,让阴间的鬼魂得到阳人的供养。而在七月中元节到来之前,即七月十四日晚上亥时之前超度已亡故的先人或冤亲债主,可以说是事半功倍。因此,全国各地的道观或道场都会举行超度法会。而超度也变成对亡魂最好的犒赏,让其能量有所提升,以便找到更好的地方投胎转世。

每年的农历七月,是一年中法师们最为忙碌的时节。七月是冥界的假日,也许是上天仁慈,一年中留出三个时段作为假期,让阴间的鬼魂得到阳人的供养。而在七月中元节到来之前,即七月十四日晚上亥时之前超度已亡故的先人或冤亲债主,可以说是事半功倍。因此,全国各地的道观或道场都会举行超度法会。而超度也变成对亡魂最好的犒赏,让其能量有所提升,以便找到更好的地方投胎转世。

 

七月中元节,为道教三官大帝之地官下降普渡众生的时节,是上天慈悲大赦天下的时刻,也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情众生脱离苦海之时。因此,七月阴气较重,大街小巷都是些无主孤魂,或徘徊在庙门口,或跟着香客进庙,希望在超度法会上被超度。有时候,当法师手持手摇招魂幡、口念诵咒语时,这些孤魂野鬼便会趁机前去一并被超度。因此,超度是一件功德无量的事情。

 

当然,也有一些鬼魂怨气较重,气场污浊而难以混入超度场所。特别是那些在某个地方死于非命之人,通常无法离开遇难地点,成了“三不管”,即天不管、地不管、人没法管。因此,若死于非命之鬼魂通常上天无路、入地无门,只能徘徊在遇难之处等待被救援拔度。很多鬼魂可能等待多年都未曾等到机会,于是怨气日重,开始设置多种障碍或障眼法,去影响那些时运较低、大限将至之人,使其发生意外,然后这些鬼魂揪准时机下地府。这就是为什么出过事的地方会接二连三的出事的原因。

 

今天早上,一位广西的道友发来一些照片,并讲了几个关于“水鬼”的真实故事。道友说,广西南宁有一个水库,或姑且成为湖,岸边怪石嶙峋,一看就知道是凶险之地。他说,这里每年都会淹死数十人个人,多半是孩子,也有成年人。有时候,即使在近岸水域都会无故被淹死。为了对治“水鬼”拯救众生,当地人请了一位茅山道士在岸边做法,书符于大石之上镇之。果然,后来淹死的人越来越少了。

 

实际上,全国各地都有类似的案例,特别到了七月,意外的发生几率总是要比平时高很多。而解决问题的根本方法就是超度。一般情况下,到意外现场设坛超度是最直接的,也可以远程超度,即采用招魂的方式将冤魂招来,通过书符、奏表、诵经等仪式请上界派兵帮忙处理,或至地府交涉恳请接纳被超度的鬼魂。这是一套较为复杂的程序,一般人是看不懂的。



当然,所谓超度,一般情况下是由神灵帮忙完成的,超度的法师只是一种媒介。一位嵛山派道友告诉我,每次超度请神,太乙救苦天尊都会应请而来,如一阵风一般将所超度的鬼魂接走。她说,有些鬼魂前来苦苦哀求超度,有些鬼魂则偷奸耍滑,尽说些漂亮话,有些则要求这要求那的,甚至有出阴招偷袭她的,总之形形色色。因此,真正的超度,光靠念经解决不了问题。被超度之时,鬼魂通常会规规矩矩附在招魂幡上或专门划定的区域里听令。

 

每当遇到那种冥顽不灵的鬼魂,她只能祭起法宝收之。也许,所谓的慈悲,仅针对那些尚有善念的鬼魂而已,对于那些不听劝解的,也许直接收服才是正道。从道友的各种经历看,当一名道教法师也许是极度危险的,否则,还没替天行道,可能就以身殉道。因此,奉劝那些一心想书符念咒、斩妖除魔的慕道者,这是一种非常危险的身份,除非你原本就是上天指派下界普度众生,否则,遇到一些狠点的鬼怪,也许就麻烦了。

 

记得家师说过,一个真正的法师是经过累世修行的道士,而且是上天派下来普度众生的,带有相应的使命。来自天上的人往往拥有各种独特能力,有些在孩提时代就已经表现出来,如莫名其妙地懂得治病、驱邪等,有些则在成长过程中慢慢显现。

 

这些人通常自带法器。这种法器并非是有形的物品,而是当做法事、超度鬼魂、大战妖孽时可以信手拈来使用。有些法师会在行法之后得到天尊加持或赐予法宝。

 

这种上天指派下界的人会有些坎坷,在行法过程中可能会遇到很多困难,但其道行会在每次行法之后得到提升,功德也会不断增大,而且不会轻易以身殉道。根据道友说,真正的法师必须心正且纯净,否则,如果心术不正的话,再如何念诵请神咒或焚多昂贵的香,祖师爷都不会临坛的。如此看来,修道是行法的根本,行法而不修道,可能会引火烧身。慈悲。

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