在道教文化中，确实存在用于增加运气的方法，其中包括咒语的使用。以下是一些道教中用于增加运气的咒语：

2024-02-05

道教与佛教一样，自明朝开始衰败过程。关于它的总特征，任继愈先生主编、中国社会科学院世界宗教研究所道教研究室集体撰写的《中国道教史》中是这样概括的：" 道教发展至元，宗派繁衍，学说成熟，可谓登峰造极。由明至清，从停滞渐趋衰落，是道教两大派的大体趋势。教派分化的基本停止，教义学说的陈陈相因，道教政治地位的贬降；教团的腐化，社会人士对道教的失信，都表现这一古老宗教日临垂暮之年。……

2024-01-30

　因为自古以来佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，故有“佛不言姓，道不言寿”之说。道教出家道士下穿云鞋白袜，上着青蓝道袍，满发大领是继承了大汉民族汉唐之遗风；佛家禅宗弟子皆姓释，道教出家弟子仅改名号不改姓，与佛家相反。道家本来是看淡生死，修行的目的是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换，小小的轮回。修道者不在乎年纪的大小，故忌问寿。出家之人因为看透种种繁杂之事对人产生的烦恼，令人智昏，故出家以求清静，若再问俗家六亲锁事，重提烦恼，犯了出家人的忌讳。世俗之人一见面就问：“你多大年纪了？结婚了吗？出家父母同意吗？家里还有什么人？”等，一听是老乡就赶紧套近乎，称兄道弟而道俗不分。

2024-01-03

道教超度是指在道教信仰中进行的一种仪式，旨在帮助亡灵超脱轮回，达到安宁和解脱。这个仪式通常包括祭祀、祈祷、燃烧纸钱和其他仪式，以帮助已故的亲人或灵魂在来世获得更好的境遇。超度的目的是让亡灵得以安息，同时也与道教信仰中有关轮回和灵魂升华的理念相联系。超度仪式在中国的许多地方都很常见，特别是在清明节等传统节日。

2023-11-28

道教中常用的咒语包括但不限于以下几类：

2024-02-05

中国道教之六：东晋的道教

2024-01-30

第一节 天人和一　　中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅，以茶礼佛，在从茶中体味苦寂的同时，也在茶道中注入佛理禅机，这对茶人以茶道为修身养性的途径，借以达到明心见性的目的有好处。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想，树立了茶道的灵魂。

2024-01-03

举行一项斋醮科仪，往往要通过建坛、设置用品、诵经拜忏、踏罡步斗、掐诀念咒等来共同完成，这其中人(道士)是最积极、最活跃的因素，因为所有的这些都是由他们(道教称醮坛执事)来完成的，这一切就构成了一个完整的斋醮科仪。

2023-11-27

在道教文化中，开光是一种重要的仪式，用于赋予物品或人物神圣的意义和保护。开光过程中使用的咒语被称为开光咒语。以下是几种常见的道教开光咒语及其用途：

2024-02-05

中国道教之九：唐代道教的繁荣

2024-01-30