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　　整天昏昏沉沉如同醉酒，悠然自得地守护着洞中的春天。此刻感到气息微弱如同小小的死亡，融为一体的却是全然的真实。

　　许多人经过一段时间的修炼，确实能够感受到气在丹田的聚集，随着内气的积累，整个身体会产生膨胀感，手脚也会有涨胀的感觉，甚至说话的声音变得更大，有时吐痰的距离也明显增加。有些人在体验到这些感觉后，心中非常高兴，以为已掌握了真正的功力。实际上，这些感受只是刚刚入门的基础阶段，因为内气仍然在流动，因此无法真正运用。

　　有些人因为没有自身的体验，对内气的流动持怀疑态度。杨澄甫在《太极拳论》中详细阐述了“气沉丹田，不偏不倚”的意义。

　　他说：“丹田位于脐下约一寸的地方，也就是小腹区域。人的元气会在这里聚集，修炼时就像气海的源头，四肢的气息在这里循环。如果气息能顺畅回到丹田，身体和气息就能够保持平衡。如果失去平衡，就像瓷瓶倾斜时水会流出，丹田一旦偏移，气息便无法归聚。因此，这种方法是道家炼丹的原则，按照这种方式修炼，气息会变得雄厚，尤其是男性；经过长时间的修炼，身体会变得既柔韧又强健，内脏也会更加结实，气息充沛，从而抵御各种疾病的侵袭。”

　　他说丹田是元气聚集的地方，是气的海洋，也是气的发源地。通过心灵来运气，旨在让内在的气息循环流动！

　　他还提到，当内气存在于体内时，身体应该保持正直。如果身体有倾斜，就像盛水的瓷瓶，一旦倾斜，水就会流出来。

　　仅从他这两种体感，可以证明三点：第一，丹田是气聚集的地方；第二，内气在体内是循环流动的；第三，流动的感觉类似于流水，这与内功在体内所体现的“水银、水、气、内”四种感觉完全一致！

　　实际上，以心行气的方法在与人交往、交朋友的过程中需要遵循三个步骤，这是一个基本原理。

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　　我将主要描述一下随气而动的体感，以供同好们参考：

　　在静默中获得内心的动感与气息后，内气会随意流向指定的方向，集中在经络的腺窍中，储存着先天的能量。当这种能量积累到一定程度时，便能感受到太阳的吸引力和地球的引力。这两种能量的相互交融、互相激荡，使得内气在体内流动，顺其自然地运动。这种状态让我想起小时候跟随大人在田里浇水的情景。

　　我记得当时大人们喊道“放水了”，我和小伙伴们就会赶紧跑过去，目不转睛地盯着水流。排水沟的宽窄和高低各不相同，夹杂着杂草和土块，但水总是顺着势头流动。遇到宽的地方水会降低，窄的地方则抬高；当水流遇到高地时会越过，而遇到低地则会填满；在遇到杂草时会推开，碰到土块则会绕过。水流好像有了生命，似乎看得见、会思考，直奔目标而去。

　　仔细想想，水的神奇流动是受到大自然和宇宙能量的影响。同样，我们体内的真气运转也是受到宇宙能量的指引。然而，这种指引和影响并不在我们后天意识的控制之下。我们能做的就是顺应这种能量运转的规律，为其提供良好的条件：加固水道的宽窄，拓宽狭窄的部分，清理高处和低处的障碍，整理杂物，这样内气的运转就会顺畅无阻。

　　内气的运行中有许多窍穴，就像水渠中的闸门和长城里的关口。打开这些窍穴就如同冲开闸门、攻克关口，地形的差异使得突破关隘和攻城的体验各不相同。