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关于道教符箓的一些答疑

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 符咒的分类 

先天符咒
符咒分为先天符咒和后天符咒。
先天道家符相传是天地初判的时候由上古大神由天地处理解而形成的和天地对话的语言和图文。
我们可以把它简单地理解为人类与天地自然直接沟通的方法和途径。
后天符咒
后天符咒是由后来修道有成者给予后世弟子修炼的方便法门。

这些修道有成者,为了方便弟子修道,就在某种程度上,把自身的修为作为了沟通先天的通道和桥梁。
而所谓的后天符咒,就是开启这些通道和桥梁的密码和钥匙。
后天道家符通常由符头,符身,符心,符胆,符脚等部分构成。
其实也是像一个人一样,这样的符咒才具有灵效的。
符咒的师承
道家符关键之处在于师传。符咒之术,是由符法、咒术这两个显在部分和另外一些潜在部分共同组成的。


可以说,应用所有的符咒,都需要两方面的基础。
一方面是法师本身沟通天地自然或者历代祖师的能力。另一方面就是具体的符咒应用技巧。


所以,同样一套符咒,不同的人应用起来,效果也是不同的。
这两方面的学习和训练,都是离不开师承。
除了言传身教之外,传授符咒的师父还可能直接给予弟子一些无法言说的深层帮助。
例如在传授具体的符咒时,除了教授符咒画法、讳令之外,师父还要为弟子“封证”(即师承)。

无师封证则一切皆为空谈,也就无符法之“神”,更罔谈神效了。、
另外,除了符法和咒语相互配合之外,设坛、罡步、请神这些亦是必不可少。
这就是通常所说的使用符咒必须要做到秘法。
其次,心态也至关重要,所谓心诚则灵,不诚则不灵。
符者,阴阳符合也,唯天下至诚者能用之,诚苟不至,自然不灵矣。

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