1道教，与其说是宗教，不如说是一种生活方式。因起源于中土，植根在道乡。早已深入中国人的骨子里，日用而不知成为一种生活方式。因为文化语种差异，外来宗教在中国常借用道教的道、神等词传教。在很多人眼中信谁都一样，因为有求必应，对谁磕头也就没有了区别。当然，有部分人是例外的。他们信仰的不仅是道教神仙，还有太上无极大道。稽首道前，并非有求于神尊；躬身下礼，而是报恩于道母。道是天地之始、万物之母，是一切的开始与万事万物的生化者。《步虚韵》指出：“大道洞玄虚，有念无不契”。也就是说，大道无形无象，无处不在，为万

众所周知，道教即是一种宗教又是一种文化，道教文化是中华民族传统文化的重要组成部分，道教生活乃道教文化的体现。道教徒的生活主题不外乎是学道，修道，弘道；换言之，道教徒的一切生活行为都是为了实现其教旨——与道合真、济世利人。　　道教把“道”作为最高信仰，认为“道”是宇宙万化的本源，天地万物皆由“道”所化生。人可以返本还源，与“道”同一体性，达到长生久视的境界。道士食素，其原因主要有两点：一是持戒。《积功归根五戒》第一戒不得杀生；第二戒不得荤酒。为了持此二戒，所以必须食素。道教认为：一切众生，含气以生

真正的通关，不是战胜了幻相，而是看透了它;不是抵达了终点，而是超越了起点。你生命中所发生的一切都是你内在投射而来的。记住，切勿入戏太深，这个世界的一切都只是相而已，比如离婚、生离死别、负债、痛苦、焦虑等等，其目的就是为了让你体验这些相背后所带来的情绪。当你体验过后，真正接纳了，所有的相自然就都会消失。相反，如果你抗拒，你不接纳，只会延长你体验的时间，加深你痛苦的感受。所有你心里不能接受的事，会反复一遍遍的来磨练你。只有跳出小我后，让自己成为觉知者，站在身外看着自己的经历，允许一切发生、接纳、放下、

今天分享一个有趣的知识点，六十甲子纳音五行，通常纳音五行可以用来婚配。结合之前的五行生克知识，就可以知道，五行对一个人的重要性！各位一定要记下来哦！超级干货，非常准！十二生肖的五行分别是：金：猴、鸡木：虎、兔水：鼠、猪火：蛇、马土：牛、龙、羊、狗五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：生肖鼠的五行甲子年生：1924 1984 ：甲子鼠年，纳音为海中金，我们俗称金鼠命。丙子年生：1936 1996 ：丙子鼠年，纳

真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头，拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、心态依旧、没有任何改变，这不是真正的修行。你的工作环境也是你的道场，你的坛城。无论你从事什么职业，都要把你的修行融入到你的工作中，面对境界历事炼性，对人炼心。要尽你的责任和义务，要尽心尽力地做好你所承担的一切，要制心一处，用心去做每一项工作。把你的服务对象看成为父母众生，一切为他们的利益着想，以真诚心对待每一个众生，关心他们，帮助他们，理解他们，体

1. 管好你的嘴巴，嘴巴是你能量最大的出入口说话其实是能量的释放口，是人与外界能量交流的主要通道。你嘴巴说的每一句话，不只是表达，更是在播种你未来的现实。很多人日常爱抱怨：“我身体不好”“工作太苦”“生活不顺”，这样的负面语言一旦频繁出现，潜意识会把它当成指令，开始应验这些说法。这不是玄学空谈，而是现代心理学所谓的“自我实现预言”：你对自己的暗示会潜移默化地影响行为模式和大脑神经回路，最终让不好的事情真的发生。所以，管好嘴巴，别把负能量往外放，你说的话越正面，越能激发潜在的正能量。即便现实不理想，也

戴金金银除了装饰作用，从生理健康角度讲，中国人喜欢穿金戴银也具有中医学理论基础。《本草纲目》认为，黄金有治疗肺痨的作用，可安养五脏、托毒排脓，可治小儿受惊等。黄金有重镇安神的作用，同时它也是一味中药，著名的安宫牛黄丸就是以金箔为衣，就是药丸外面裹层金箔。作用就是镇静安神，所以心烦易上火的人，更适合佩戴。戴银李时珍在《本草纲目》中记载：身戴银，健康富贵会相伴，安五脏，定心神，止惊悸，除邪气。在医学上，银比其它贵金属对人体健康的功效要高得多。银饰的抗氧化性和光泽的持久性跟个人的体质有关，体质好的人会

中国古代的思想家，以儒家最为重要，孔孟之道在很长的时间段里被确立为主流意识形态，很大程度上塑造了中国人特别是知识分子的思想和风格。对中国周边国家也有很大的影响；传统思想中可以同儒家思想并驾齐驱的，只有道家，此外还有后来由域外传来却很快就本土化了的佛教。儒、道、释（佛）三家鼎足而立，构成了中古以下思想界的基本框架；到近代以后，西方思想大踏步地进来，面貌才发生巨大变化。道家的基本典籍有四部，这就是《老子》《庄子》《淮南子》和《列子》，前两种更重要些，“老庄”历来同“孔孟”相对峙而存在。后两种离开现在

中国传统医学发展的历史长河里；道医的起源较为古老，追述上古时期，神农伏羲时代，在部落群体中有一类人善于观察动物植物、天地星辰，从而发现了一些可以疗病治伤，消灾去邪的方法，被称作巫师或巫医。这个职位也不是中国独有的，世界同时期的文明发展都有这类职位，尼罗河流域古埃及祭祀医学，印度地区的神职；现代医学之父希波克拉底医疗法其实部分就来源于印度古医学阿育吠陀疗法。相传上古时期医圣岐伯传医学方法给黄帝，并形成后世黄帝内外经典籍，奠基了中医医学理论基础，包含易学、五行学说，十二正经、奇经八脉，动植物、导引术

鲁迅先生曾说：“中国根柢全在道教”。道教文化是中国土生土长的宗教文化，已深入进中国人的传统文化、传统生活及传统思维方式之中，道教文化已在中国民间习俗的方方面面打下深深的烙印。在传统节日中，在居家行旅的日常生活中，在生老病死的人生驿站中，无不有道教文化的斑斑痕迹。 中国民间保存有各种各样流传已久、相沿成俗的传统节日，这些节日及其相关的风俗习惯与道教文化有千丝万缕的联系，很多是源于道教的传说，甚至纯粹是道教节日。 春节是我国传统节日中最隆重、最热闹、也是最快乐的节日，期间充满了与道教人物诞辰有关的

四川酆都县，向来说这里是人间和冥府交界的地方。县里有口老井，每年都有很多人要焚烧元宝纸钱，并把绸缎等物往井里扔，这一年下来一家可不少花银子，当地人管这叫 “给阴司纳钱粮”。有人传着说：要是有人舍不得花钱，这县里必闹瘟疫。明朝初年，有个叫刘纲的知县到任。刚听说这规矩时，他眉头就一紧。作为一个儒士又是朝廷命官，他素来信奉 “道法自然，民为邦本” 的道理，觉得这等劳民伤财的陋习实在该禁。可这话刚说出口，就像捅了马蜂窝，县丞师爷竟带着乡绅们涌到县衙，七嘴八舌地劝道：“刘大人，这规矩可是祖上传下来的，万万是动

「道-仙」道家有深厚的修行体系：道家以《道德经》《庄子》等经典为指导，通过诵经、静坐、内丹修炼等方法，追求精神的升华和对“道”的体悟。道士们长期修行这些方法，积累对人生、自然和宇宙的深刻理解。注重品德修养：道家强调尊道贵德，将道德修养作为修行的重要部分。这种品德的修炼使其在面对问题时，更能以慈悲、智慧的方式处理。马家仙属于民间信仰：马家仙主要是民间的出马仙与动物仙沟通来处理事务，其所谓“道行”缺乏系统的理论支持，更偏向民间的神秘传说和习俗。目的较为现实：其主要目的是帮助人们解决生活中的具体问题，如

一、八字看什么时候能结婚提示：很多人都关心自己的另一半什么时候能到来，什么时候会结婚，通过八字命理可以看出大概会在什么时候结婚。男性看财星；　　1、如果正财星或偏财星在年柱上的人，大多是恋爱婚姻属于比较早的时间段；如果正财星或偏财星在月柱上的人，那大多是正常年龄段婚姻的居多；如果正财星或偏财星在时柱上的人，那大多是晚婚的为多。2、八字命盘中，有多个财星的人，一般来说比较风流，晚婚比较适合您。3、整个八字命盘中，没有正财或偏财的男性，命格中的婚姻时间段是来得比较晚的现象，是相对迟婚的现象，在恋情上也不

1、命中带有阴差、流霞或是日错神煞先说说神煞的影响。若八字里带了阴差阳错、流霞，或是日坐孤辰寡宿，多半要牵扯婚姻不顺。阴差阳错本就主情缘错位，像日柱是丙子、丁丑这类，往往遇人不淑，或是婚期总赶不上趟，勉强成了家，也易因小事生嫌隙，走着走着就散了；流霞主浮荡，日支带流霞的，无论男女，心性多不定，婚姻里耐不住平淡，外头稍有牵扯就易动摇，婚姻难稳；孤辰寡宿坐日支更不必说，性喜独处，跟配偶处不到一块去，初婚多难长久，少则两段，多则三段以上婚姻都不稀奇。2、看夫妻宫再看夫妻宫。夫妻宫就是日支，好比婚姻的“房

八字论男女婚姻口诀男女测婚都一样，首先必须论提纲。月柱本是婚姻宫，日支配偶很正常。接着再把财官看，生克制化要审祥。刑冲穿绝婚不稳，感情不真月空亡。月建伤杀常争吵，月令比劫闹得慌。月令遇合婚姻美，财官印星感情旺。日支遇合有外遇，支为官杀约束强。日坐正财妻内助，妻子持家必有方。正财若把将星坐，能娶豪门女娇娘。日坐正印妻良善，晚年必然拜佛堂。日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮。男命妻星被争合，或娶二婚三角忙。女命夫星被争合，或嫁二婚三角当。男命财星争合日，或是三角婚外养。女命官星争合日，三角恋爱婚外忙。日

谈到婚姻这是每个人涉及到的人生大事，一个美满的婚姻会有一个幸福的家庭，令你的生活愉快，事业成功。俗话说：“一个成功男人的后面总会有一个女人在支持”。一个失败的婚姻会使你意志消沉，失去生活的勇气，甚至会触犯法律。翻开中国历史你会发现，有许多可歌可泣的爱情故事。千百年来还让人荡气回肠，又有多少君王为婚姻而痛失江山。战国时期某国王为博女人一笑，烽火戏诸侯而失去江山。明朝的吴三桂，“冲发一怒为红颜”为陈圆圆引清兵入关，落得千古骂名。到现在为止，有多少成功的老板、企业家，社会名流事业成功，而婚姻破裂。这里

八字命理=规律学+经验学+灵感规律学，主要涉及指数据、统计和推理，这些东西是固定的，基础理论也非常的成熟，比如五行的相生相克，能量的动态变化。经验学，讲的是个人理解和实战经验。玄学之所以难学，不是说算法有多么的难，因为我们用排盘软件可以轻松排出一个人八字的一些相关情况，有一些软件甚至帮你把八字五行、十神、神煞，都给你标注出来了，甚至有一些网络赛博玄学，电脑都可以帮你解盘。这就体现出不同玄学从业者水平能力的高低，面对八字千变万化的组合，每个老师可能根据自己的悟性和实战经验，能做出不同的分析和解读。灵感

这个八字比较特殊。本命局，看上去整整齐齐的。对于某些有强迫症的人来看的话，如果时柱也能干支是同一个五行就比较顺眼了吧？这个八字，日元癸水，时干上还有一个癸水，自坐亥水。月令巳火，水克火，不得令，得势，得地。癸水坐亥水，干支双水，纳音大海水，水势汹涌，需土制、木泄、火调候。同时月柱丁火坐巳火（旺地），火势强旺，与日柱癸亥形成“水火相冲”，性格易刚强急躁，需调和。这个八字，水旺主智，但亥水为“玄武日”，性刚直、独断，易言语伤人，不利亲密关系。再加上月柱与日柱的水火相冲，热情与冷静冲突，情绪波动大，这

祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖

「法脉不同」在传承上，正统道教尊奉三洞四辅经箓法科，祖玄真三师，而民间法教很多实际其实也源自道教正一等派，但是在传承上并不完整，多是父子师徒相传，没有形成完整的经籍度师承。再者，正统道教是包含经箓戒律科仪等内容，而民间法教虽然也有一些外戒律，但是多是是用于修法上，很少有关于修心养性方面的。相比之下民间法教更注重民事生活，所以民间法教深入民间，正统道教多是被皇家贵族所信奉，所以正统道教的内容相比之下要复杂得多。民间法脉（以闾山派为例）民间法脉众多，且各具特色。其中，闾山派是较为知名的一个。闾山派法