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“过了腊八就是年” 腊八节，它是大年的开场锣鼓，预示着春节的来临，也预示着新一年的来临。下面是腊八节到正月十五重要日子的集合。 腊月 初八：侯王腊之辰 初九：东斗下降、翊圣下降、北阴下降 初十：长生保命天尊下降 十一：大慈大悲天尊普救三界一切众生脱离苦难、消灾解厄天尊下降 十六：南岳大帝圣诞 十八：三教宗师太上老君混元上德皇帝降现 十九：北阴下降、五方雷神下降 二十：翊圣真君下降、北斗出游 二十一：天猷真君圣诞、五猷下降 二十二：重阳祖师圣诞、丹阳马真人（马钰）成道日、太平护国天尊降 二十三：九天采访使、三元考校天官、五方雷部判官、五岳灵官、酆都观王下降考劾人间一年罪福（大孝大忠者增三纪，昌三世，有功行阴隐者，论功增算昌世） 二十四：三界集会之辰、司命灶君上天朝玉帝奏人善恶、北极下降 二十五：玉帝巡天、天神下降、天蓬下降 二十七：北极北斗下降、真武下降、南极冲处妙道真君受道於普度真君。 二十八：太上老君化三十六种外道邪魔胡神降伏之日、北斗出游。 二十九：清静孙真君（孙不二）成道 三十：紫姑（厕神）圣诞、司命下界 正月 初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于东方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地祇朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人。 初二：天曹下降 初三：孙真人（孙登）圣诞、全真华山派开宗祖师广宁真人郝祖圣诞、太白北斗星下降 初五：赵公元帅巡查接财神，全真清静派开宗祖师清静元君孙祖圣诞，邓白玉、王仲甫二真人同飞升 初七：三官大帝检校日举迁赏会、真武下降、四斗帝君下降、甘真人飞升 初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王圣诞、普天星斗下降 初九：昊天金阙至尊玉皇大帝圣诞、太素三元君朝真 初十：长生保命天尊下降 十一：消灾解厄天尊下降 十三：虫王爷刘猛将军圣诞、关圣帝君飞升日 十四：三官下降 十五：上元天官赐福紫微大帝圣诞 、祖天师张道陵圣诞、佑圣司命真君圣诞、正一静应真君圣诞、迎厕神紫姑、临水夫人陈靖姑圣诞、混元上德皇帝降现、西斗帝君下降、翊圣保德真君降、金精山张灵源真人飞升 春节习俗大全 腊月初八：侯王腊之辰 习俗：腊是祭祀的意思，腊月是新旧交接，辞旧迎新的月份，所以在这个时候可以谢罪，求延年益寿，安定百神，祭祀先亡；还有喝腊八粥。 腊月二十四：俗称“小年”，“灶王爷上天”之日 习俗：祭灶，是这一天重要的活动（北方腊月二十三，南方腊月二十四）。扫尘，把旧的灶神画像揭下，同时要"请"回来一张新的灶王像。灶神是个非常重要的居家神，掌管着人间衣食与祸福大权，于腊月二十四上天面圣，报告人间功过，定人祸福。奉祀灶君多用糖元宝、炒米糖、花生糖、芝麻糖和糯米团子之类，以冀塞住灶神之口，不讲人间罪恶，世称“上天言好事，下界保平安”。 传说很久以前，玉皇大帝为了掌握人间善恶，派三尸神常住人间，让他在有罪过的人家墙壁上画记号，腊月二十五的夜晚玉帝就派天兵捉拿罪人。三尸神得了这个圣旨喜不自禁，为了邀功请赏他经常在玉帝面前诬告百姓。心底善良的灶神知道了三尸神的行径，为搭救百姓他告诉人们在腊月二十五之前把房子里外打扫干净，于是人们就选在腊月二十四这一天做扫除以免遭害，后来民间逐渐形成腊月二十四扫房子的习俗。 腊月二十五：玉帝巡天、天神下降、天蓬下降 习俗：灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”，各大道观也要在这一天举行盛大的接玉皇圣驾法事。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，诸恶莫作，众善奉行，祈求玉皇大天尊保佑，降福来年。 《高上玉皇本行集经》载，家中择清净处，画帝尊像，日夜虔虔，晨昏济济。香花灯果，尊重供养，称名瞻礼，是人当得三十种上妙功德：诸仙赞重，先亡生天，宿殃解脱，所往通达，无盗贼事，所求遂心，除水火戹，横事潜消，夜梦吉祥，疾病不临，智慧聪明，人见欢喜，衣食丰盛，子孙荣贵，六亲见喜，门族和睦，除三恶报，转女成男，形容端严，为国大臣，生为帝王，鬼神钦仰，得宿命通，诸神护念，九族受荫，处世长年，有情赖善，魔王保迎，决超三界，白日上升。 持诵玉皇宝诰获福无量 志心皈命礼--太上弥罗无上天，妙有玄真境。渺渺紫金阙，太微玉清宫。无极无上圣，廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。湛寂真常道，恢漠大神通。玉皇大天尊玄穹高上帝。 腊月二十七：北极北斗下降、真武下降、南极冲处妙道真君受道於普度真君 习俗：斗降日，宜持诵《北斗经》，礼斗诵经，获福无量。赶大集，春节所需物品都在置办之中。洗浴，中国传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语，腊月二十七洗浴为“洗福禄”。 腊月二十八：太上老君化三十六种外道邪魔胡神降伏之日、北斗出游 习俗：打糕蒸馍，贴年画、贴春联和贴窗花。贴春联的习俗源于古代的“桃符”，桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。家家户户在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的"福"字，寄托对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。 腊月二十九：小除夕 习俗：蒸馒头。上坟请祖上大供。周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜。 “百善孝为先”，视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆，都要对祖先告祭一番，这不仅仅是一种向祖先的告慰，也寄托了后人对祖先的感恩与思念。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外庄重和重要。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日清晨请祖，少数地区在除夕日下午到黄昏时请祖，春节期间别忘了祭祖以求来年祖先保佑后人平安获福。 腊月三十：大年三十除夕夜，紫姑圣诞、司命下界 习俗：一夜连双岁，五更分二天，三十换门神，夜半迎诸神。除夕是农历的最后一天，它连接旧岁与新年，接神是除夕的重要祭典。腊月二十四或二十三诸神升天，回到天庭述职，到了除夕，诸神又回到人间，人们摆设祭品，烧香叩头，迎接诸神的归来。接神接祖宗的祭祀活动，吃年夜饭，守夜饮屠苏酒，放鞭炮，占卜来年收成，这一系列活动都是除夕特有的民俗。 放爆竹是过年的一件习俗，这一风俗始于汉代，东方朔《神异经》中便有以爆竹惊山（犭喿）恶鬼之说的记载，是为了驱鬼而放，民间于除夕夜半（深夜十二点，即元旦零点）放爆竹也含有迎诸神的意思。 熬年，又叫“守岁”。民间传说三十夜晚，只要有恒心，一定会等到老天爷打开南天门向人间赐福的时候，如果早睡就没有福了。人们怀着美好的愿望，每年腊月三十夜，全家一起聊天不休，趁此享受天伦这乐。主妇也要摆好香案供上祭品，通夜秉烛，上香５遍。是夜禁大声喧哗，以免惊动神灵；禁开箱柜，以免跑财；禁照镜子，拿木梳，以免见“鬼”；禁见刀剪，以免破家；禁扫地，以免金银外流；禁倒尿盆，以免污秽神灵。三十晚上要丢剩饭，叫隔年饭。初一早起也要丢剩饭，以兆吉庆有余。（。） 正月初一：天腊之辰（五帝校定生人神气时限长短，五帝会于东方九炁青天）、太上老君降现、昊天上帝统天神地祇朝三清、东方七宿星君下降、徐来勒真人於会稽上虞山传经于葛玄真人 习俗：每年的正月初一都是祈福求吉祥的好日子。全国道教宫观都会在这一天为大众作吉祥道场，祈求神仙护佑所有信众。道教有五腊良辰的信仰，正月初一是道教天腊之辰，一年中的这几天是良辰吉日，适合祭祀祖先和诸神以获得福佑。 在民间，大年初一有很多迎接新年的活动。燃放爆竹、喝屠苏酒、挂桃符等风俗都跟道教有关。随着时间的推移，燃放爆竹的意义也发生了巨大的变化，由过去的驱逐山魈恶鬼，变成了迎灶神、接祖宗的仪仗。 正月初二：祭财神 习俗：正月初二举行财神祭，各家尤其是生意人家一大早就给财神（供在家里的）供上祭品，焚香拜祭，还有人特地到财神庙去参拜。烧完香后便会把神前的元宝带回家，用红布包起来藏在床下，以示会发财。 如果说正月初二人们在自家礼拜财神，为祭财神的话，那么正月初五至财神庙礼拜财神则为接财神，即迎五路财神。 正月初三：小年朝，斗降日 北斗下降，宜礼斗诵经，获福无量。 烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 谷子生日，民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。 小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。 正月初四：迎灶神回家 《岁占》中说：正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。在老皇历中占羊，故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。 正月初五：赵公元帅巡查接财神，全真清静派开宗祖师清静元君孙祖圣诞，邓白玉、王仲甫二真人同飞升 习俗：接神送神。正月初五也叫“财神日”，各地的宫观里这天都要举行接财神仪式。 《玄坛赵大元帅财神真经》记载：于是赵元帅身骑黑虎，手执金鞭，五路财神，依方护卫，各司神只，前后拥护。于甲子年正月初五日，下降凡尘，巡视一过，喟然而叹。乃谓五方五路财神曰，黄金使者所禀，确且实情。以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。 五路财神是哪五路？ 赵元帅即说利益曰：若有众生，或因前因而富，或以今修而富，或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧，济人利物，我即勅命，东路财神青金使者、南路财神赤金使者、中路财神黄金使者、西路财神白金使者、北路财神乌金使者各按所辖之方，统帅当方土地，带领运宝郎君，送财童子，以时在宝库之中输送财宝，使其财恒充足。 财神宝诰 志心皈命礼--芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为宝。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君！ 正月初六：送穷鬼 农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。寓意辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。 正月初七： 三官大帝检校日举迁赏会、真武下降、四斗帝君下降、甘真人飞升 正月初八：南斗下降、东北方度仙上圣天尊五殿阎罗王圣诞、普天星斗下降 正月初八叫做“顺星日”，是诸星神下界的日子。于正月初七、初八礼拜本命元辰星宿神，祈求吉祥如意，名为“求顺得”或“迎顺星”或“祭顺星”。当星星闪亮之时，在院中的桌子供上祭品，焚香祭拜。道观也多于这两天设坛礼拜星斗，也于初八举行拜太岁、顺星仪式。 正月初九：昊天金阙至尊玉皇大帝圣诞、太素三元君朝真 传说在腊月二十五，玉皇大帝会亲自下界考察，根据世人一年中所作的善恶行为而给与赏罚，在正月初九玉皇大帝诞辰日这一天，就会返回天庭，这时候天上地下的各路神仙，都要去天庭祝寿，为玉皇大帝过生日。玉皇大帝既然来源于道家文化，道家当然是非常重视的， 在这一天，全国各地的道观都会举行盛大的仪式，诵经礼忏，恭祝玉皇圣诞。 在全国各地，在正月初九这一天，民间也有各种各样的祭拜活动。祭拜天公的典礼，一般都很隆重，在祭拜之前，全家大小还要斋戒沐浴，给玉皇大帝祝寿过生日。 正月十五：上元天官赐福紫微大帝圣诞 、祖天师张道陵圣诞、佑圣司命真君圣诞、正一静应真君圣诞、迎厕神紫姑、临水夫人陈靖姑圣诞、混元上德皇帝降现、西斗帝君下降、翊圣保德真君降、金精山张灵源真人飞升 习俗：元宵节，正月十五是元宵节，又名上元节、元夕节、灯节。《岁时杂记》说，这是沿道教陈规，道教称为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”，上元一品赐福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虚大帝、下元三品解厄水官洞阴大帝，其诞辰分别为正月十五、七月十五和十月十五，道教称此三日为上元节、中元节和下元节，合称三元节或三元圣会。 正月十五为道教天官大帝圣诞，也是天官赐福日。这一天，道观均要设坛醮神，祈福迎祥，恭贺天官大帝圣诞；民间则有“闹元宵”、“闹花灯”、“祭门户”、“迎紫姑”等民俗活动。 据《洞玄灵宝六斋十直圣纪经》记载，此日为天官大帝出巡，检校人间罪福之日，故称“天官赐福”。最宜献供、焚香、诵经、忏罪，为过去洗濯愆尤，为将来祈祷祥瑞。 天官宝诰 志心皈命礼--玄都元阳紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考校大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主众生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之私。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。大圣大慈。上元九炁赐福天官。曜灵元阳大帝紫微帝君。 三官宝诰 志心皈命礼--惟三圣人。乃一太极。普受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。 春节期间诸多重要的节日，神仙拷校善恶祸福，诸恶莫作，众善奉行，必能获福无量！ 在此，预祝大家春节快乐，福寿康宁！上祈国泰民安，风调雨顺！下愿男女康泰，平安喜乐！ 福生无量天尊！ 学之道
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