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俗话说的好，风水轮流转，今年到谁家 ！2024年2月4日（农历2023年腊月廿五），下午16时26分立春，立春当时即正式进入甲辰年了。 正所谓天有九星，地有九宫，在玄空易学中，流年九星位置每年会围绕九宫发生变化，随着流年九星的变化，方位吉凶也会发生变化，这就体现出了风水轮流转的道理。 2024年的流年财位在哪，如何催旺财位呢？2024年正财方位是哪里？偏财位又是哪里？ 八白左辅星代表着贵人、事业和财富等等，2024年飞临正北方，这也是本年度的正财位所在之处。今年非常建议大家前往正北方，寻求商业合作、财富商机，或者是工作机遇，在家居生活中，可以在这个有利方位，放置财神爷画像，或者是发财树、聚宝盆等等，都可以让正财运势变得更加旺盛。 需要注意的是，今年家中的正北方位，记住千万不要放置笨重吵闹的家电产品，否则可能会削弱吉位功效的发挥。 布局分析：八白星五行属性为土，摆放五行属土或者火的物品有利于催旺财运，使得财气广进，源源不绝，同时该方位也要保持干净，整洁，阳光充足，通风良好，才能更好的发挥出八白左辅星的风水效果，帮助改善家居风水。 2024年可以在此方位摆放一件大象摆件，使其五行相生，生旺财运，加强财宫聚拢财气，转运聚财，寓意财运通达，催官旺禄，家兴业旺。如果打算自主创业的话，也可以将办公室地址选择在正北方位，能催旺事业运势，生意红火。同时家中的正北方位，也可以放置聚宝盆、摇钱树，以及发财白菜等风水吉祥物，进一步催旺年度风水财位。 2024年可以在家居或办公室正北方位可请一道财神符箓来巩固流年财运，有助于增强财宫能量场，催旺贵人临门，期盼新的一年增财添禄、财运顺遂。想要赚取大钱的朋友们，一定要认真布置。如果家中的大门、卧室，或者是办公室恰巧位于正北方的话，可以在门口铺设红色垫子，这样可以催旺金钱运势，让赚钱变得更加轻松随意。 与此同时，家中这个方位可以选择供奉财神，这样将让财运变得更好。不过值得提醒的是，即便在短时间内实现了财富的迅速累积，也不能过度挥霍，还是应当保持勤俭持家的作风。 2、偏财位 六白武曲星代表着贵人、横财等等，2024年飞临东北方，代表着偏财位，如果能够经常在这个吉位走动，或是生活的话，有利于催旺财运。需要提醒的是，这个吉位千万不要堆积杂物，否则会严重拉低主人的钱财运势，尤其是从事金融行业的朋友，更要注意到这一点。今年在家中的东北方位，可放置麒麟或是貔貅摆件，这样能够让财运变得更旺盛。 2024年也可以直接将家中的餐桌、沙发，或者是卧床，直接挪到东北方位，这样也能催旺家宅运，家和万事兴，和气才能生财。如果卧床在东北方向的，需要调换一下位置，不然运势会变得起伏不定，也很容易犯一些低级性的失误。家中的东北方可以东北方务必要每天打扫，保持干净整洁，不要堆放杂物，也不要放置太多笨重吵闹的家电产品。如果是初入职场的朋友，将东北方布置妥当了，那么必然可以得到贵人的提携，从而迅速通过试用期。 布局分析：此处忌见红色五行火来克，宜见黄色，可以摆放黄色花瓶，黄色地毯，黄水晶和其他黄色物品，用土气生旺六白武曲星来催旺运势。 2024年建议在此方位摆放招财葫芦或八卦镜以催旺六白财星的正能量气场，有助于事业上升官加爵，财运亨通，一路顺畅。 2024年想财运亨通 别忘了大年初五接财神 每年正月初五，各地道教宫观和民间都会有接财神、迎财神的传统习俗。 财神，是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，财源滚滚，大年初五接财神的习俗由来已久，财神是最受欢迎的神仙之一。 经中有云：“以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶，以凭赏罚。”所以十方善信都应恭敬接迎，以求护佑！ 这一天财神爷降世临凡，巡视人间，接财神不仅能起到增补财运的作用，更重要的是与财神爷结一整年的善缘、增长财富的运势！所以，大年初五的接财神法会，有着增财运、补财库两方面的作用。很多善信都有存不住钱、财来财往等特点，所以有财无库、有库无财这两种深层次的原因都要考虑到。 “接财神”我们到底在接谁？ 关于道教财神的节日比较重要的有两个，分别是农历的三月十五和正月初五，三月十五是玄坛赵公明大元帅的诞辰，正月初五是赵大元帅率领五方五路财神大真君下界巡视的日子，统称财神出巡日，出自《赵玄坛财神经》。 赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等，居督财府、神霄玉府，道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”、“威灵显化天尊”等，其形象常为“铁色面，圆眼，黑胡须。戴铁幞头，黄抹额，披金甲，阜罩袍，绿靴，右手执二十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。” 财神赵公明元帅，左手持元宝，以示财富天下共有，人皆可得；右手持钢鞭，寓意人取不义之财必遭天罚。左右配祀招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。 赵公明元帅秦代降生人间，避世终南山精修至道，后因守护天师炼丹有功，被封为“正一玄坛元帅”，其部下萧升、曹宝、陈九公、姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，合称“五路财神”，主管天下财源禄库，依人之善行，赐人财富，以显“天道无私，唯善是与”。 《财神真经》有云：赵元帅身骑黑虎，手执金鞭；五路财神，依方护卫；各司神职，前后拥护；于年正月初五日，下降凡尘，巡视一过，喟然而叹：乃谓五方五路财神曰，黄金使者所禀，确且实情。以后凡遇岁首，正月初五日，汝各按方位查察，详为且报，记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首，奉命惟谨。 龙虎玄坛，赵大元帅，玄化财神天尊，掌赏罚诉讼、保病禳灾，买卖求财，使之宜利，故被视为财神。正月初五令五路财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚。 可见，正月初五是五路财神按方位查察，记录善恶以凭赏罚的日子。所以，正月初五，接财神我们接的财神是玄坛赵公明和其部下五路财神。 五方五路，财神真君，中路为正财神赵公明元帅。 其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。 拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。 所以在正月初五道教宫观和民间都会有接财神的习俗，十方善信都应恭敬接迎，以求护佑！ 参加“接财神”法会，有何功德？ 民间接财神求的是金银珠宝的财富，而道教对财有不同理解，《道书十二种》里说：“世财者，金银珠玉是也；法财者，功德精诚是也”。 在道家眼中除货币之外，看不见的功德和人的精诚之心都是财富。所以道教接引财神，除了要求钱，还要求功德和精诚之心，简单来说就是不仅求阳世利益，也求阴司之福，还能安稳身心，于人有阴阳两利身心皆安的好处！ 很多人常说，别人供奉财神，自己也供奉财神，为何人家是亿万富翁，自己却是身无余钱呢？需知，赵公明元帅之所以被奉为财神，就是因为他谋财有道、乐善好施。人间财富无穷，并非人人可得，惟有道之士、行善之家方可如愿。所以，我们在参拜财神，招财布局时，除祈求财源茂盛、生意兴隆外，还应感念财神的品德，并且用来规范自己的行为，方能吉星相互，凶曜退散，万祸冰消，千祥云集，财降其身。 道教财神信仰是建立在道德尊奉与严格的道德制约的基础上的。 道教信众并非“不食人间烟火”，要生存要维持并延续生命，就得具备必要的物质基础。道教所尊奉的财神，为数甚多，他们各以各的道德特质，为信徒们在求财致富的同时，从不同的侧面，提供了深刻的道德上的参照与启迪。 正如《财神真经》赵公明元帅即说利益曰：若有众生，或因前因而富；或以今修而富；或享其祖先之成；若能一心向善，忧天下之忧，济人利物，我即勅命东路财神青金使者；南路财神赤金使者；中路财神黄金使者；西路财神白金使者；北路财神乌金使者；各按所辖之方，统帅当方土地；带领运宝郎君；送财童子；以时在宝库之中输送财宝，使其财恒充足，流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱，而能守分安命，填不平之道路，以利人行；架沟涧之短桥，以利人涉，无财能尽其力；无力能尽其言；吾即勅命，掌籍仙，将其贫籍除名，登入富籍，或使其生计日裕；事业渐兴；由贫而小康，或使其得意外之财，而骤富，或使其子孙发达，享其后福。若复有人，信心不二，常年奉祀，香火不断，流传此经，以劝世人，吾即使其人口清吉，四季平安，有求必应，无愿不从，各各信受，自护祯祥！ 《财神真经》的教义为利益众生，只有利益众生者，方可纳五方之财。所以只有能为众生创造价值者，方可聚得财气、承受的了财富；否则一样是财来财往，留不住钱财半分。 《道德经》有：“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”。简单来说“助人者，人恒助之；布施者，会有成倍的回报”。 所以，道教接财神的目的并不是凭空得到财神爷多少财富，更重要地学习财神的精神，启迪世人，取财有道，乐善积德。 正月初五接财神法会启告 为弘扬道教慈悲济世之功，并应广大善信福主所请： 一、启建甲辰年新春“接财神”斋醮祈福法会。 二、届时将启坛演法，举行道教斋醮科仪，奉诵财神尊经，高功法师及全体道众将恭迎财神降临坛场，为十方善信求福增财，保佑流年财运亨通、财源广进、事业顺利、吉祥如意。法会因缘殊胜，望十方善信欣喜精进，参加法会，以求得财神的护佑。 三、法会福利： 1、所有参加法事的善信均赠送由法师手書的“招财进宝葫芦”一份（财神符），由高功法师手绘灵符并于坛前加持，善信可安置于流年财位，以此安镇家宅，招财开运！ 2、参加法事的善信均可赠送招財qian母一份/招财符一道，由高功法师于坛前加持，善信可随身佩戴，护身趋吉，增旺财运。 三、不能亲临法会的善信，提供所需资料，由高功法师焚香上表，法会期间本人持斋静心、虔诚修奉，无需抵临法坛，效验如同亲至。 四、望广大居士及十方善信相互转告、同沾法喜、同享功德！ 参加法会须知 一、参加法会善信需提前登记报名，以便敬撰疏奏表文、礼备化送元宝！ 二、参加法会善信需提供本人：姓名、性别、生辰八字（农历出生年月日时）。 学之道
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