一、天人感应“天人感应（天人合一）”的思想进入风水学说中，形成受荫说，即《青囊奥语》中说的“气感而应，鬼福及人”，意思是活人的居所（阳宅）和死人的居所（阴宅）受天地之气的感应，能对人产生影响，不是造福就是造祸。这种天人感应的思维方式体现在风水观念中，就是周围环境会影响人的命运，比如说住宅某一方位有清山秀水，则家中会出富贵高官；若是秃山荒岭，则这家将会衰败。现代城市风水认为，居家的吉方正好有一家银行，则这家会成为富裕之家，也是天人感应观念的表现。二、因地制宜“因地制宜”即适宜，指根据环境的客观性，

001 堪舆堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。002 阳宅阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：一、外部的环境状况，如山、水的情况以及地质、交通状况等自然

看阴宅风水的常见方法一、看环境坟地阴宅的风水与周边环境风水紧密相关。周边环境风水佳，才能形成好的风水气场，利于坟地风水和先人安息。理想的环境是依山傍水，因为常言道山主人丁水主财，有山有水的坟地可让家族后代子孙兴旺、家财万贯。例如选择靠近山峰且有弯曲延伸河流的坟地风水较好。同时，也要注意避免一些不利的环境因素，如忌对一望无际大海无遮拦，海风正面吹袭墓位会使气散；墓位背后是马路，车辆摩擦会使来龙之气受损；在水渠侧旁，水气易渗入棺木影响后人健康；在大树旁，树根可能穿破棺木，且大树遮蔽使墓位阴暗。二、看

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄

巨天中，中国国际周易联合会执行会长;，企业管理与哲学双科博士;，宏名轩创始人及“中国起名第一人”;。主导韩国首都整体风水规划及联合国大厦风水修整项目;，推动中国风水学国际标准化，足迹遍及五大洲;。首创《好风好水好运来》等20余部专著;，将传统堪舆学重构为现代人居环境科学体系;。2005年获人民大会堂授予“海内外杰出人物”称号;，2006年策划万人“国际周易风水文化节”及纪录片《风水天下》;。在央视、凤凰卫视等平台主讲易经与人生策划超百场;，创建全球首个易学

风水，又称堪舆学，是一门研究人与自然环境之间关系的古老学问。它起源于中国古代，距今已有数千年的历史，涵盖了建筑、环境、地理、人文等多个领域。风水的核心理念是通过合理布局和调和环境与人之间的能量流动，达到促进健康、富贵、和谐的目的。一、什么是风水？风水的名称来源于《葬书》中的“藏风聚气，得水为上”，因此得名“风水”。它认为自然界中存在一种无形的能量——“气”，通过调节气的流动和分布，可以影响人们的运势和生活质量。风水学不仅关注自然环境，还结合了人文、心理等多方面的因素，强调“三分地理，七分人文”，

一般不甚明了道教与堪舆等术数之间关系的人士，经常会问这样一个问题:“看风水和算命是道教的内容吧?”这句问话很带有普遍性。可以说，有很多人都这样认为:道教与堪舆、占卜预测等等术数是一体的。甚至有不少人认为就连《易经》这门哲学也属于道教范畴。之所以有许多这类认知上的模糊，实在是因为国民对道教与堪舆之间的关系分辨不清。其实，慢说一般民众，就连专业人士也未必能说出个所以然。在以术行道的岁月里，因为崇尚道学，所以亦对道家及道教研究了多年，尤其深入研究了中国历史上颇有影响力的道家人物。这些仙家，不仅是道门中人，

风水有四灵，即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。普通的住宅，也讲究四灵环抱，基本形势是:左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有池塘谓之朱雀，后有倚靠谓之玄武，如此最是贵地，但实际上，我们在城市里基本是找不到这样的形势的，那么，在城市里什么地形地貌算是吉地呢？答案是负阴抱阳成围合之势，那么则聚之有气、藏之有能，住宅本身围合成类似天井的形势，前后左右都有环抱之势为吉。下面小李为大家分章节阐述风水堪舆的步骤。一、环境与坐向首先，要看住宅的外环境。包括房屋形状、道路状况、周围建筑等等。第二，要看房屋坐向。

我们的风水堪舆术，从历史根基上说，是以风水鼻祖晋朝的郭璞所撰《葬书》为理论指导，以赣州杨筠松撰《青囊奥》为实践纲领的郭（璞）杨（筠松）风水堪舆术，核心思想是：“天地人合一”，基本概念如下： 堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以专称看风水的人为“堪舆家”，故“堪舆”在民间亦呼为“风水”。其实“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗盘、日课、玄空学、葬法及形家。　 风水：

下面我详细分析一下这个户型图：分析一个房子应该先从整体分析，由整体到局部，再分析点，基本是从体到面，从面到点的详细分析，才能够把房子的优劣点分析得比较全面。1、房子的整体形状非常的好，方方正正没有缺角挺方长，并且也是正南正北没有不规则现象。今年和明年在家居风水上有两个角一定要注意，在视频讲座中我也多次提到，这里再提醒大家，西北东北不可缺。2、比较好的方位是正南，东南，正东，三个方位是我们风水术语中的吉星。其中正南为武曲，在日常的风水调节中我们认为是财位，应该做些催财的措施，好比可以在这里放个《大钱

古人认为，人体是一个小宇宙，体内有气称为“元气”，气就是人的生命，人有气则生，无气则死，元气也分阴阳，阴阳调和才能健康。这里的气我们可以理解为氧气，但是依旧不准确。中国古代的环境文化，也就是风水之学认为，住宅和人体一样贮藏有气。住宅之气分为生气(良性磁场)和死气(不良磁场)，家居就是要迎生气、避死气，迎生气又叫“纳气”，纳气不仅要纳地气，还要兼收“门气”。所谓门气就是从住宅外面朝门而来的气，气从生方来则吉，气从凶方来则为煞。因此，看门气的吉凶，不仅要注重方位，还要注意避煞。风水有四灵，即左青龙、右白

易经风水学之风水基础知识大全【珍藏版】001 堪舆堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。002 阳宅阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：一、外部的环境状况，

实际上，新房的装修同样需要重视风水，因为装修与风水学有一定关联。　　新房装修完成后改善风水的综合方法指南　　一、住宅的风水情况　　1、住宅内部的地面和门口应保持平整，不能有高低不平的情况。　　3、厨房不应位于住宅或客厅的前方。

接下来，让我们一起探讨客厅天花板装修的风水知识。　　客厅天花板装修的风水禁忌　　色调：　　客厅的天花板就像家中的“天空”，而地板则代表“大地”。客厅的天花板可以设计成中间较高、两侧较低的“天池”形状，这被认为有利于聚集财运。

接下来，我们一起来探讨一下如何装修主卧以促进良好的风水。　　主卧室的装修风水，怎样布置才能提升风水运势？应避免在卧室的财位上设置卫生间，因为根据风水学，卧室的财位与卫生间相互冲突，可能会导致财运的流失。　　5.主卧的形状不应过于尖锐或不规则，以防止夫妻之间发生争吵。

　　老板是企业财务的掌控者，因此其办公室的装修和布局需要格外谨慎，尤其是在风水方面应遵循传统原则。　　老板办公室装修的风水注意事项　　沙发的摆放　　室内的所有装饰和设施，包括花盆和挂件，都应遵循实用原则，确保每一件物品都有其实际用途。　　空间的布局与风格　　办公室的风水布局与家庭环境有所区别。

　　在中国文化中，风俗习惯的重要性不容忽视。接下来，小编将为大家介绍色彩与室内装修风水的关系。　　室内装修风水中关于色彩的注意事项　　卧室与客厅　　墙壁使用了淡粉红色，带有一点黄色色调；门和窗帘则选用了鹅黄色、粉红色和淡奶油色的搭配，这样的组合营造出温馨明亮的氛围。

对于重视风水的人来说，他们通常知道厨房的风水状况会直接影响整个住宅的风水以及家庭成员的运势。　　厨房装修有哪些风水禁忌？根据风水学，南方象征火元素，将厨房门朝向南方可能会带来过多的火气，对家庭产生不良影响。厨房象征火元素，而厕所则代表水元素。

　　玄关是家门进入的第一个空间，很多人在装修时往往会忽视对玄关的装饰。　　住宅玄关装修有什么风水注意事项吗？　　4、玄关的多用途设计　　在很多家庭里，玄关往往是接待客人的区域，负责收发邮件、快递和外卖，同时也是放置包包、衣物和更换鞋子的地方。因此，保持玄关的卫生非常重要。

　　新房卧室装修的风水注意事项　　1、选择对角线的门开启方向是最优的。　　卧室的空间最好保持整洁，避免过多的功能区划分。　　4、其他卧室装修的风水注意事项　　此外，还有一些其他的风水注意事项，比如镜子不应正对床铺，床的位置最好不要靠近窗户，床下应保持通风畅通，床头不要有横梁等。