首页 >> 道家文化 >>道教神学 >> 道教四大天师
详细内容

   众所周知,道教的四大天师分别是张天师张道陵、葛天师葛玄、萨天师萨守坚以及许天师许旌阳,在道教传说之中,四大天师是玉皇大帝通明宫殿前的四大尊神,在道教之中着极高的地位。

    天师之名,始见于《庄子·徐无鬼》文曰:“黄帝再拜稽首称天师而退。”实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。“天师”之号始称张道陵的,最早见于《晋书·郝超传》。随着道教的普及,道教“天师”这个称呼也渐渐被人们所熟。

 道教第一代天师——张道陵

    张天师张道陵本名叫作张陵,根据记载生于公元34年,卒于公元157年,在东汉时期创建道教,自号天师,道教也被称为天师道,他喜欢研究河图、洛书、易学,并且精通炼丹之术,著有道家书籍二十四篇,常用符水救治百姓,教人思过。张道陵是天师道的第一代天师,也被尊为是祖天师。

    他于东汉末年创立道教,正一真人据说是太上老君授与他的封号。《清微仙谱》《历代神仙通鉴》和《列仙传》传其为汉留候张良的八世孙,沛国丰邑(今江苏省徐州丰县)人。其父张翳,字太顺,曾客居于天目山。其母一夜梦见北斗魁星下降授以蘅薇香草,即有孕在身。回沛后,于建武(25-56年)甲午上元(正月十五日)生陵。生时黄云笼室,紫气盈庭,空中光如旦。张道陵从小聪明颖慧,七岁时遇河上公,得授《道德真经》通晓五千言精微义理。

    成年后相貌奇异,身长九尺二寸,庞眉广颡,朱顶绿睛,隆准方颐,目有二角。通四书五经,晓天文地理、河洛图纬之书。曾入太学,博学诸经。年二十六“举贤良方正极谏科”。东汉明帝时(58-76年)曾为巴郡江卅(今重庆市)令。后遁隐于北邙山(今河南洛阳北)修长生不死之道。据传魏伯阳曾收其为徒,授其秘旨。朝廷征为博士,称病不赴。和帝(89-105年)征为太傅,封冀县侯,三诏不出。其志在精诚修炼,得黄帝九鼎丹法。后又携弟子住云锦山修玄玄之道,炼龙虎大丹。又居嵩山静心冥思,得《三皇内文》《九鼎太清丹经》于是遍访名山,以寻道修真。

    汉安元年(142年),108岁的张道陵称太上老君授他《正一盟威符箓》,让他推行“正一盟威道”,因此创立了道教,教名为“正一盟威道”,简称正一道。如果要入教跟他修行,需交五斗米作为斋醮之费,俗称“五斗米道”。跟随他的弟子有数千人,道徒尊称他为张天师。张道陵制定了行动纲领,为教徒设置了24个门类,管理有序。传言他于123岁那年与夫人升仙而去。

灵宝派祖师——三国葛玄天师

     葛玄(164-244),字孝先,三国著名高道,道教灵宝派祖师,被尊称为“葛天师”。编撰《灵宝经诰》,精研上清、灵宝等道家真经,并嘱弟子世世箓传。道教尊为葛仙翁,又称太极仙翁。传说他的修行感动了太上老君、太极真人降临, 传授给他真经36卷,从而使他成了道教灵宝派的创始祖师。

    葛玄在丹道方面的影响很大,也是道教丹鼎派的祖师。葛玄同时也是东晋著名的药理学家葛洪的从祖,葛洪在道教及医学界颇有贡献,著名的道教典籍《抱朴子》就是他所著,可见葛洪也是受到其从祖葛玄的影响。屠呦呦获得诺贝尔奖就是葛洪的处方给的灵感。

    道教和民间关于他的传说很多,有的说他能将口中吐出的饭粒变成成千上万只蜂,能使顽石走路,蛤蟆、昆虫、燕雀能在他的指挥下台五音六律翩翩起舞,能从井里取钱请客喝酒,能画符箓为民祈雨,有的说他能拿妖捉怪,曾经在酒店鞭打妖邪,为一秀才解除蛇精缠身,焚邪庙恶小鬼,有的说他曾随孙权出游,沉于江中,数旬而归,有的说他曾给屈家二女仙丹,使二人服后成仙而去,有的说他曾在石壁炼食丹药,不小心掉下一粒,一鸟吃后,即成仙鹤,有的说他功行圆满后,东华帝君录其名入仙籍。

“一人得道,鸡犬升天”——晋朝许旌阳天师

     许天师,为晋代道人许逊,字敬之,号旌阳,南昌(今江西省南昌市南昌县)人,又称“许真君”,在南宋时被净明道奉为祖师。许逊生于吴赤乌(238-251年)二年(239年)正月二十八日。20岁,举孝廉,但是屡次举荐皆不就。29岁,拜大洞君吴猛学道,尽得秘传,后在逍遥山隐居修行。42岁时,因朝廷屡加礼命,许旌阳难于推辞,出任四川旌阳县令。

    东晋宁康(373-376年)二年(374年)举家从豫章西山(今江西南昌西山),白日飞升。乡人与其族人共立祠以祀之。其所遗诗一百二十首,均被刻于竹简,令人探取,以决休咎,名日“圣签”。北宋徽宗政和(1111-1118年)二年(1112年)封为“神功妙济真君”,因皇帝梦中显灵,为其疗疾,升观为宫,赐额为“玉隆万寿宫”(宫在今江西南昌西山)。南宋绍兴间(1131-1163年),相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱,因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时,道士刘玉用“净明”作为教派名称,主要经典为《净明忠教全书》,并奉许逊为教祖,创立“净明忠孝道”。

    其担任县令期间,为百姓办了很多好事,获得群众的爱戴。82岁,许旌阳隐居南昌,创办太极观,立净明道派。教派的宗旨为"净明忠孝"。“一人得道,鸡犬升天”说的就是许旌阳天师,传言他136岁时全家42口人全部羽化成仙,包括家里养的鸡犬也随之飞升上天,被后世尊称为“许仙”。宋徽宗追封他为"神功妙济真君"。

北宋神霄派——萨守坚天师

    萨天师萨守坚也称萨真人,北宋年间人士,何年生卒不祥,是当时著名的道士,早年萨真人因误用药致人死亡之后弃医从道,受教于道教神霄派创始人王文卿、林灵素、龙虎山张继先门下。每位大师给他传授一种秘密法术,分别是咒枣术、扇疾术和雷法。咒枣术是为民治病,扇疾术可以用鬼扇使人复生,雷法则用来灭邪除妖、祈晴祷雨。萨守坚后来又练就了能让白发变黑,牙齿掉了还能再生等法术。萨守坚晚年到泉州修行,在南宋及明朝期间影响很广。据传,萨守坚已经懂得神霄大法进阶的所有秘诀。萨守坚习得道法之后为民排忧解难,之后又撰有多部道教典籍,萨真人在民间声望极高,明成祖还追封他为崇恩真君,在道教被尊为四大天师之一。

    根据其有称为“汾阳萨客”的记载来看,是山西西河(今汾阳)人的可能性更大。元赵道一《历世真仙体道通鉴》云:“自称汾阳萨客。”相传萨守坚以法阵玉枢火府天将王灵官,收其为部将,传其符箓秘诀。然而在中国民间王灵官的名声远远要比其师响亮。明永乐(1403-1425年)中,供奉王灵官和萨守坚的宫观,香火盛极一时。

    总的来说,四大天师是道教历史上的重要人物,他们的信仰和教义对道教产生了深远的影响。同时,他们的故事和传说也成为了中国传统文化中的一部分,被人们广泛传颂。

学之道

返璞归真 弘扬传统文化
道法自然 传播国学经典

微信图片_20230525143633.jpg

添加老师微信  成就美好生活

https://www.wtoipo.com/


1704420907925882.png

客服中心
联系方式
15039050201
- 助理老师
新浪微博
扫一扫,与我联系
本站已支持IPv6 技术支持: 学之道工作室 | 管理登录
seo seo