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做过法事的人都知道,做法事前会有那么一张黄纸,上面写着一堆字,现在也有现成打印好的表文纸,只需要法师填写一些个人信息即可。但很多人,可能不是很了解这一张纸的作用,那今天就说说到底什么是表文?是用来做什么的? 一、什么是疏文 疏文也称为表文、文疏,是凡人祈求于神仙的文函,相当于我们发给神仙的信件,一般会用表筒盛装,上面写有所求者姓名生日、所求事由、神仙宫阙、名号等,以祈求神仙保佑。 从广义来讲,凡是敬奉神仙、祭祀天地、先祖的文函都属于疏文,是沟通天地、仙凡、阴阳之间的媒介。疏文在焚化后由四值功曹、捧送天尊等送达天庭,架起仙凡之间的桥梁,就好比人神沟通传递信息的“快递员”。 二、疏文的起源 这种升疏文祈福的方式,最早可追溯至祖天师时期的《三官手书》。 《三官手书》中要求在上元节(正月十五),将祈愿之事写成文函,再经过焚化,意存上天到天官那里,以求天官赐福。 在中元节(七月十五),将消罪之事写成文函,再经过焚化埋于山上,存想到达地官宫殿处,以赦其一切罪业。 在下元节(十月十五),将释冤之事写成文函,再经过焚化投于水中,以求水官除一切灾难厄劫。 因为,天、地、水三官主宰人间、阴间之祸福,故将疏文呈递三官的宫殿“三元妙纬宫”与“三元都会府”。 道教承袭了这种用文函表达的方法,不论个人所求还是国家大事,都可以通过这种形式来将心愿通会神灵,以求祈愿。 三、疏文的分类 所求之事不同,疏文内容格式也不同。疏文类型依据阳事与阴事道场,一般分两大类: 一是祈福消灾、增福转运、去病解厄、升学求职、营业修建等以吉祥疏类;一般通过贡天、朝斗或专朝来升文。二是为了祈愿超荐先亡、解冤拔罪,离苦得乐,超生人天,亡人获庆,在生得福的阴事类文疏;一般通过救苦、十王、丰都及施食或专朝来升文。 |