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浅谈法师遇到邪祟该如何处理?你们不要被电影骗了!

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现在网上有很多人会问,假如遇到邪祟,法师的一般处置流程是什么?打砸?像林正英一般?如同小说一般上天入地显法斩杀?打打杀杀?那当然是不可能的,专业的法师有入宅行持搜邪遣祟之法,当然也要用上师刀雷尺等武器与邪祟缠斗,但这都是隔空斗法,邪祟大多不可能现形跟你搞物理攻击。过程没有电影火爆,但也是热闹非凡堪比看戏,你可以看不上,但你不能不会。


天地宇宙之间,日月星斗之下,正邪二气交错。不论什么情况,法官应当担任两方之间的调解员,以和为贵,以施食遣送和翻冤解结为主。那么法师或法官当正式接到委托之后,就得先查明情况缘由,可以通过土地拷卦,请师卜筶,梅爻奇门占测,水碗圆光等多方核验,此是其一。倘若是去到信众家中,且信众精神不佳,“精神分裂”等症状,也可以通过拷招询问事由,此是其二。当然各有查验之法,不过多赘述。

入宅搜邪或退附体,一般都宜现场操作。

焚香之后先三净,口,身,心,除去内外一切污秽诸多晦气。不管多么紧急的事情,都得搞干净干干净净的去行法。


而后请水,行九凤破秽法,禁坛荡晦。正式一点的须就请水禁坛一事先进行申文发奏,或是焚解晦符命,持念呪天地自然...

当然部分坛场会专门设立宋大将军以及解晦司,荡晦司一行官将的画像,以代替 荡晦步骤 (效果上没问题,但可能步骤欠妥,说不上来,学识浅薄见谅)


启师,通口意,禀告前传后教历代宗师祖师,说明事情缘由。


之后就到了很重要的一步,那就是藏魂,任何事情自己若护不住,何谈护他人?

藏起三魂七魄入斗中,此类藏匿地点极多,可藏于大海之中(这里普唵会比较多些),称为酿海,海水禁,藏海罐。

至于其他,法门众多,但原理类似。(例如铁板等)或不藏魂,剔斗罩身,主要以剔三台,南北二斗,诸如此类效果类似。


再变神,存自身为枯木灯芯,剔巳午未三火,或是寅卯辰巳午五火焚木,或是先起海水淹没,再起巽风吹散,留下圆坨坨,光烁烁,一点真性灵。取祖气结婴儿,生成元命真人,变为上圣高真。如真武,北帝,祖天师等等。


这里在师教还有化身之法,乃藏起三魂七魄后,催念咒诰,或掷筶,或击令,即可变化。又与傩戏相关联,扮成神明,与扮钟馗等不谋而合。

举个很有特色例子的,譬如闾山,须披带红巾,变何神,如何扎,持何咒,行何法,各有其内涵。比如变玄帝,包头须披至肩胛骨,并赤足,象征玄帝“披发跣足”意也。也有些为披甲持剑。


后对邪方下罩,罩的意思为设禁结界之意,封闭八方,收摄瘟邪。罩法众多,各派遣将不同故所传罩法皆有不同。比如黑罩,铁罩,雷飞火罩,朱公火罩,王公火罩,邓公火罩,上清天蓬火罩,茅山天蓬火罩等等。能入室行之,亦可隔山飞布。此为布罩收捉之法。


此外还有立铁围城,取阴卦立城墙之法。再以三元枷拷,四元枷锁,黄斑恶虎等诀锁门。再起大海水淹宅与五雷火烧邪等等,起水与放火原理基本一致。起海淹宅,隔断邪路,当然前置环节还可以搭配变宅之法,须入宅行持。


因前置环节已作变神,则到此处便可开始召将,依据情况而定。部分召将须先召功曹使者,作申文发奏,上达先天无极都雷上相府之后,再行召将发遣。通过口意,述清事况,则再做打算。


之后也有搭配敕变禁罐。先发遣将帅捉拿邪精压至坛上。若要收禁则在东北艮方摆上禁罐,开井立狱,收禁收邪入罐内,再请将帅把截狱门,罐上书讳,泰山诀封压,最后封罐。游师等同理,收捉立狱之后,盖六甲讳,四纵五横泰山诀封压,然取天罡煞气,噀水一口再做打算。


如若不收禁,也须应当立狱拷勘,若无此必要,则直接斩狱解送,或是下押酆都。

若进宅行法行持,也可造花盘遣送,不过去处类似,一般为洛阳大道或扬州水狱,算是比酆都黑狱好一些。(这里我必须说一点,什么狱啊,扬州美女成群,牛羊吃不完,遍地金元宝多好啊。别听风就是雨,还进监狱。)


当然假如要做复杂的收禁,敕罐,布罩等环节前后顺序也能做调整。譬如变罐为日月宫,龙宫瑶殿,天皇大殿,祖师大殿,圣主大殿等,再起东西南北四座城池,存见海水茫茫高万丈,号令雷神,把守四门。


然后再布罗天大罩,地罩,日月星辰大罩,普天大罩,承差雷神罩等。然后收邪入罐内,化作万丈金井,天蓬掌雷局一打,盖以四纵五横,封盖压符缠线,然后再敕砖为长生大殿等压罐。最后最后再安禁。那么在做完这些之后,还可以仰差官将,擒拿本地城隍或土地(意思就是你不称职不抓你也骂你),本宅东厨家先,一一进行清算。一个巴掌拍不响,如此不称职,定是尸位素餐,内神勾外鬼。
之后再行断路法,截断邪祟,邪师,与法师和信众之间的联系。此法也为脱身,断后,有人误以为此为绝教之断后,尤为可笑。最后再给信众黄符随身佩戴或是贴在家中中堂之中。一般入宅行持,在这一步还需净宅收秽,假如只是花盘遣送。则净宅后打粉火,防止邪祟再次入宅行害。
如果情况比较轻的情况下,则藏魂之后祛治或施食,驱遣出去之后断路即可。
如果真的要打,就一定要干脆利落,若无雷霆手段,切莫菩萨心肠。当断则断否则必受其乱,皆是欲望蛊惑,必拿你身做交换,贪的一时利,后代百灾害。


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