道家静功实修，打坐的基础功法详解！

　　许多师兄私下问我有关打坐的问题，因此，今天我们先来讨论一下打坐的一些基本功法，希望能与师兄们共同进步！

　　一、盘腿

　　喜欢打坐的师兄们可能会觉得这个话题过于简单，确实，有些师兄已经双盘打坐多年，对此并不太感兴趣。本文主要是为一些初学者或尚未掌握盘腿姿势的师兄们提供参考。

　　许多关于打坐的文章通常介绍两种盘腿姿势：单盘腿和双盘腿。然而，在实际参与打坐的人中，包括一些大师和名师，实际使用的盘腿姿势有三种：散盘、单盘和双盘。

　　散盘腿又称下盘腿，这种打坐方式在所有打坐者中所占比例超过三成！或许有人会问，单盘和双盘不是更标准的打坐姿势吗？其实不然，散盘也是一种有效的打坐姿势！而且，这种姿势受益的人群非常广泛！

　　一个经过专业体能训练的人开始练习打坐时，从单盘腿入手可能不会太难。然而，普通人如果按照正确的方法学习，要达到单盘腿通常需要三个月的时间，而双盘腿则需要六个月。因此，在许多人能够练成单盘腿之前，他们往往是采用散盘腿的姿势。甚至有些人觉得散盘腿更适合自己，因此在后续的打坐修炼中一直保持散盘的姿势。此外，还有一些人由于腿部有疾病、年纪较大等原因，无法完成单双盘腿的动作，也选择了散盘腿打坐。因此，整体来看，使用散盘腿的人应该不少。

　　单盘腿和双盘腿的练习也必须从散盘开始，这个过程包括散盘、开胯、晃盘、单盘和双盘。

　　开胯和晃盘可以同时进行训练。开胯的意思就是针对胯部的锻炼。初学者可以坐在平面上，使双脚的脚心相对，然后按压双膝，让双腿的侧面紧贴地面。接着，逐步练习将双腿向会阴处靠拢。这一过程要循序渐进，可能会有些疼痛感，但适应后可以开始练习单盘腿。此时，开胯进入中级阶段，腿部和脚踝等处的肌腱会有一定的拉伸能力。刚开始练习单盘腿时，下面的腿紧贴地面，而上面的一条腿可能会翘起，这说明开胯还未成功。继续适度地按压翘起的膝部，并配合左右晃动，即为晃盘。随着练习，逐渐能使双腿膝部都紧贴地面，这时单盘腿的姿势便成功完成了！

　　散盘腿与单盘腿和双盘腿相比确实存在一些区别：

　　首先，腿部脚踝的肌腱拉伸散盘的拉伸力量不足。

　　第二，在后期打坐熟练后，进入静定时，单盘腿和双盘腿的稳定性不如其他姿势。

　　随着修炼的不断深入，很多人会发现散盘在入定和静心时，可能会因身体侧翻而打断这种状态。这些问题在散盘练习中普遍存在。不过，也有很多人通过专项训练，成功克服了底盘不稳的难题，实现了在散盘姿势下与双盘姿势一样的修炼效果！

　　二、吐纳调息

　　吐纳与调息是两个不同的概念，它们也是打坐过程中不可或缺的两个环节。

　　1.吐纳

　　吐纳，即是将浊气吐出、吸入清新之气。从字面上看，有人认为这仅仅是呼吸，但其实并不完全如此。虽然人们时刻都在进行呼吸，但吐纳是一种需要通过练习和技巧来掌握的方式。

　　首先，吐纳对环境有一定的要求。不能在比较嘈杂、环境恶劣或空气质量差的地方进行。

　　其次，掌握吐纳的方法要领需要经过练习。

　　第三，进行更高层次的打坐时，对吐纳的时间也有一定的要求。

　　第四，更深层次的打坐与吐纳还会涉及到方位等多种因素。

　　好的，我们来聊一些基础知识。毕竟，基础是最重要的，只有打好基础，才能更进一步。

　　盘坐时，首先要放松身体，关注呼吸。无论你是感到兴奋、消沉，还是刚刚运动后气喘吁吁，都要先深呼吸，帮助自己冷静下来。等到心情平静，呼吸舒缓后，再开始进行吐纳练习！

　　吐纳的关键在于通过鼻子吸气、嘴巴呼气，同时舌头要顶住上颚的牙根。这里有两个重要的要点：

　　一、吐纳的初始阶段，需要深吸一口气，感受空气一直到达丹田。

　　二、一定要让吸入的空气在丹田内停留稍长一些，切忌急于吸入和呼出。当你感觉丹田饱满时，慢慢用嘴呼出空气。

　　必须缓慢进行！在感觉神清气爽时，可以逐渐减少呼吸的频率，直到能够完全自主地调节呼吸，而不需要刻意去控制。吸气时从鼻尖开始，呼气时则从嘴唇轻轻释放。这意味着进入标准的呼吸状态时，吸气和呼气的幅度要微小到几乎无法察觉，体内的浊气不断减少，身体的各项功能也在这一过程中持续得到更新！

　　此时开始唾液分泌，也是增强身体基础的开始。津液是指略带甘甜的唾液，当通过呼吸而产生的津液吞入后，犹如美酒佳酿，古人曾言炼津可化精，足见津液的重要性！嘴唇抵住上颚是生津的关键所在！

　　吐纳结束后，接下来要进行调整呼吸！

　　2.调息

　　调息是整个坐禅过程中一个非常重要的环节。

　　首先，舌头要持续抵住上颚，保持微笑。舌头与上颚的接触可以贯穿整个打坐过程。而微笑能够让人全身心最为放松，因此在打坐时保持微笑会起到积极的帮助。同时，微笑还可以起到提肛缩肾的效果，持续微笑也是强健肾脏的有效方法！

　　第二，垂下眼帘或闭上眼睛，注意力集中于鼻子，再引导到心灵。一般情况下，打坐时人们的眼睛会微闭或完全闭上，这可以根据个人的喜好或环境自由选择，选择最舒服的方式即可。打坐的本质是让自己感到放松，不必过于追求形式上的限制！刚开始打坐时，你的思绪可能会很混乱，情绪也会在这个放松时刻涌现，尤其是在闭眼准备入定或静心的时候，这种情况会更为明显。这时，集中注意力于鼻子，再引导至心灵，是消除杂念的最佳方法。

　　在闭眼状态下，试着想象用自己的眼睛观察鼻尖。平时睁眼的时候，也只能看到鼻尖。眼睛微微垂下，注视着鼻尖，心中安静，思绪和杂念便能随之平静。观察鼻子不再关注其外形，而是从鼻尖深入心灵，这便是鼻观心。同时，轻微收紧下巴，让气管保持直立，以便呼吸自然顺畅。接下来，进入息相阶段。所谓息相，即指呼吸轻松而自如，仿佛游丝般细腻无声，若有若无，柔和细腻，极其微弱。心神与气息如细流一般绵延，温暖而舒适，这便是息相的状态。

　　息相来之不易，并不是每个人都能达到这个境界，因此我们需要珍惜并守护息相。关于守息的话题，我们以后再深入讨论！

　　基础的打坐功法已经全部介绍完毕。未提及的部分，一方面是因为那些已不属于基础功法，另一方面是因为每个人在入定入静后所呈现的状态各不相同，依靠打坐所显现的状态也有其各自的信仰支持，因此没有统一的结论。

　　作为普通人，我想表达的是，打坐其实只是众多修炼方法中最基本的一种。打坐能够帮助我们修心养性、强身健体！虽然打坐无法打破三维、四维或五维的限制，也无法让我们遨游太空，但通过打坐结合一些特定的技巧或方法，确实可以让我们大开眼界，体验到一些金钱无法获得的好处，比如健康、美容、心境和素养。