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面相学是古代人们经过长时间实践所总结出的众多经典观点。如果仔细思考,这些观点不仅对某些独特的面相进行了精彩的分析,还蕴含着古人对人生的深刻思考,以及更为广泛的人际关系情感和社会理想。 让人受益最大的,可能并不是教你如何判断他人的面相,而是启发后代子孙学会做人和处理事务,从而改变命运。例如,常见的面相“五字诀”就是这个道理。 一、五宽 面相中的“五宽”指的是一个人在“气色、坐立、饮食、言谈、情绪”等五个方面都显得宽大。 就是说,如果一个人在才华、学识、举止、言谈,以及情绪等五个方面都表现得大方得体,具有气度,那么这个人一定会有光明的前途。 二、五短 “五短”指的是一个人身体的五个部分,包括头、颈、手、足和腹部。如果这些部分都显得较短,就被认为是中等身材。一般来说,大多数人都希望自己能够长得高大挺拔。依照以往的标准,介绍对象时如果提到某人身材是五短,恐怕很多人会选择远离。 面相的说法并非如此;因为“尺有所短,寸有所长”,只要能彼此衬托,就没有什么不妥。 这种人通常至少可以达到中产阶级的水平,也不排除将来有机会成为中流的支柱。 三、五长 “五长”是指一个人的“头、面、身、手、足”都很修长;这五个部分的骨骼线条丰盈而清秀,给人以健康的感觉。这就是古人所称的“善也”,并没有额外的赞美。 我认为,“善”字不仅符合人们的审美标准,而且与一个人的品德和生活境遇息息相关。同时,还需要有清秀的外貌和健康的气色作为基础。 四、五大 “五大”是指一个人的头部、眼睛、腹部、耳朵和嘴巴都很大。如果这五个部位都完美无缺,那么这个人就会富贵。 如果某个方面缺失,就无法成就富贵。例如,头部大但没有角,眼睛大却昏暗,肚子大而圆且向下垂,耳朵大但没有轮廓,嘴巴大而嘴唇薄,这样的特征则反而预示着贫穷和低贱。 五、五小 “五小”是指一个人的头部、眼睛、腹部、耳朵和嘴巴都很小。如果这五个部位的形状端正且没有缺陷,就可以被视为具有贵人相。 或者三、四个小的,和一、两个大的,就不应该,反而要以贫贱为主。 六、五慢 “五慢”是指一个人在“神、性、情、气、饮食”这五个方面都表现得比较缓慢、不急躁,生活节奏从容不迫。根据相书的说法,若具备这五种状态,必然能够延年益寿,但可能会在事业上起步较晚。 七、五露 “五露”指的是一个人的面部特征中,眉毛、耳朵、鼻子、牙齿和眼睛都呈现出露出的状态。具备五露特征的人,通常被认为是来自异世,形象显得清秀、孤独而高贵。 但是,神灵不能显露出来。如果连神灵都显露了,那拥有这种相貌的人就容易遭遇不测。 八、五藏 “五藏”指的是一个人在“视觉、听觉、言语、外貌和思维”等五个方面都具有内在的特征。 所谓“视藏明、听藏气、言藏声、貌藏色、思藏息”,具备这“五藏”的人,通常相貌独特而高贵,必定有着广阔的前途。即便只具备其中的两三项,依然非常出色。 九、五急 “五急”是指一个人在神情、言语、行动、饮食和情绪等五个方面表现得非常急躁。这种人性格直率,敢作敢为,难以藏匿事情,遇到一点小事就会显得非常着急,仿佛一切都快要崩溃了一样。 因此,这五个因素虽然发展较早,但也容易失去,可能面临失败,甚至可能过早结束。 十、五恶杀 为了符合“十”这个整数,我特别将“五恶杀”纳入了五字诀。此外,由于“五恶杀”对人的命运有着显著影响,这种影响不仅涉及到相主自己,也关系到与相主关系密切的其他人。 是指一个人的“眼、眉、鼻、目、面”等五个部位,如果其中任何一个部位表现出凶相,就可能导致不幸的结局。 具体而言,就是: 首先,斗亡杀是指一个人“眼中带有赤色的筋络,目光凶狠”,说明此人性格好斗,容易招致危险。 其次,卒暴杀指的是一个人,眉毛尖细而短小,眼眶含着泪水,视线不善于远眺。这表明这个人性格孤独,寿命短暂,容易早逝。 其三,自吊杀,指的是一个人的鼻梁歪斜、折断或弯曲;脖子歪斜,眼神如羊。此外,这种人常常遭受多次伤害,命运多舛,运势也比较衰弱。 其四,面部肉质松弛且呈横向发展的人,通常性格凶猛,容易表现出暴力倾向,容易引发麻烦。 其五,扛尸杀,指的是这个人的眼神游离不定,经常四处张望,睡觉时嘴唇和嘴巴无法闭合。这样的个体通常精气神不足,因此需要特别关注自己的健康,容易出现意外甚至早亡,因为他们常常走神,注意力无法集中。 最佳的人生状态是“五宽”和“五藏”,而最糟糕的则是“五恶”。其次是相对较差的“五急”和“五露”。 从面相的五字诀中可以了解到,人生在世,处理事情时要心胸宽广,态度宽容。心态宽阔,生活的道路也会更加顺畅;当你宽容待人时,对方也会以同样的方式回报你,这样人生的旅程就会愈加延长。 同时,也要懂得隐藏,要学会把自己藏起来;不要急于表现,不要轻易暴露;心存善念,不要做恶事;这样人生会更加顺利,你的寿命也能延长;无论大小,长短,这些都不重要;如果真的不行,慢一些也没关系。 |