最近爱上一个道家的：眸子还神功。 它就是一个给眼睛补阳气的小型「导引功」。 练完立刻感觉眼睛放松，变清晰，“晒眼睛”采阳气一周，眼睛明亮度up，水润度up。 经常看手机，眼干涩、眼疲劳、飞蚊症、近视……的朋友，要会哦。

一般人吸气之后就呼气了。但吸完气顿在那，停一会之后，再吸一下，你会发现你还能吸。 当我们吸入足够多氧气的时候，它会对我们的身体形成一些压差，它会帮助那些本来应该充满气的地方，而没有气的地方有气。

“道”是以老子、庄子为代表的道家思想派别的核心。道家崇尚自然，主张恬淡无为、颐养天年，其思想中的“精、气、神”等与中医养生关系密切。《生命时报》邀请权威专家从衣、食、住、行、劳、逸、喜、怒、名、利等10个方面，为你揭秘道家流传千年的养生术。

泱泱中华，上下五千年，许多人梦寐以求长生不老，求仙方，觅仙果，炼金丹……结果无一人能逃过死亡的劫数。

道教神职教徒，通称道士。道士必是奉守道教经典规戒并熟悉各种斋醮祭祷仪式的人。道士之称，起源很早。据《楼观本纪》，道士之称起源于周穆王时。周穆王好尚黄老，以柱仲为师，追仰遗迹，崇扬灵坛，召集四方幽人逸士，以昭玄业，“朝野以弘修道事，故以道士为号焉”。但是，早期道教的《太平经》并无道士之称，《老子想尔注》中有“道人所以得仙寿者，不行尸行”。早期流行的道士和道人，其义同于方士。魏晋时期，道士、道人取代了方士，以称呼道、佛教徒。南北朝时期，道士之称专为道教所用，道人则为佛教专用。但也有道士称为道人的。后来逐渐将道教徒统称道士。唐《道典论》引用《太上太真科经》称：“以道为士，故曰道士。”

冠服，是道士平时穿戴的冠裳和免冠簪帔，以及在斋醮仪式穿着的衣帔的总称。《道书援神契序》称：“老子与孔子同时，最好知礼，孔子常问以礼……衣服礼法未尝异也。后世孔子徒之服随国俗变，老子徒之服，不与俗变。故今之道士服类古之儒服也。”贾善翔《太上出家传度仪》：“道服者，乃天尊老君之法服也......可以灾三世之愆，尤可以令九仙之超度，行住坐卧，常须护持。不可置之以秽器，不得杂之俗衣。”故武当道士自古至今，一直穿着古服。