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飞浮符:用来渡水过河,如同坐在大船之内,十分迅捷。 如意符(点石成金符):用手摩擦石头,将之变为黄金的符篆。 金随气入符(吹石成金符):吹气入石头,使之变成黄金的符篆。
修道人书符祭炼之后,除了佩戴、贴镇等方式外,往往在使用过程中需要将符咒焚化(尤其是用符法降妖捉鬼),这是施符的常用方式。
道教和佛教在某些方面有着不同的信仰和实践方式,因此符咒能力也有所不同。符咒是一种神秘的力量,通常被认为是能够影响现实世界的手段之一。
我国古代至今流传下来的符咒典籍,基本分为道教符咒、汉族民间符咒、少数民族符咒三大类。
符咒是符箓和咒语的合称。“符”指用朱笔或墨笔在纸上画成似字非字的图形,道书上称之为符箓、丹书、墨箓、云箓、符字等。“咒”是口中诵念的可解或不可解的语句。施术者自称符咒可以驱鬼镇妖和为人治病,等等。
什么是符咒?可能大家第一个想到的就是那些神神秘秘,充满宗教色彩的奇异笔画和令人摸不着头脑的,完全听不懂的咒语。
符咒是中国传统方术文化中的重要组成部分,是与道家、阴阳家、佛家等诸多文化相互渗透及融合的产物,因此,符咒不仅具有祈福、保护、驱邪等功用,还代表了人类对于自然、宇宙、人生等深刻哲学问题的探索和思考,具有深刻的文化内涵和现实意义。
我们知道,在道家科仪中,书符的一切规程都是围绕通神来展开的。祖师爷之所以规定了那么多复杂的流程,就是为了与神明沟通,使得符咒获得灵性。
《龙虎山正一日诵早晚课》有八大神咒,分别是:净心神咒、净口神咒、净身神咒、安土地咒、净天地神咒、祝香咒、金光神咒、开经偈。正一日诵早晚课,用的是开经偈,代替了玄蕴咒,作为开经之用。《玄蕴咒》做为八大神咒之一,有必要学习一下。
符篆原指道家的秘密文书。属曲作篆滴及星雷之文为符,记诸天曹官属佐吏之名为篆。后世将道土用以召神驱鬼、治病延年的符,也称“符篆”。