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咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝。《灵宝无量度人上经大法》卷三十六说:"夫大法旨要三局,一则行咒,二则行符,三则行法。咒者上天之秘语也,群真万灵随咒呼召,随气下降。"可见在道教法术中,道教咒语占有很重要的地位。
对于五雷的内涵,各道派解dao释不一,其诀亦有不同。如神霄派所传。五雷指天雷、神雷、龙雷、水雷、妖雷,其诀为:“天雷诀:两手掐寅,五指俱藏于甲。神雷诀: 二指三指弓,大指掐定子,四指五指压定大指。斗雷诀: 大斗诀是也。龙雷诀:二指三指四指弓,大指弓,掐定亥,五指掐定大指藏甲。水雷诀:二指弓,大指掐丑,三指四指五指押定大指。妖雷诀:二三四指弓,大指掐定并不见甲。是名社令雷也。”((高上神霄玉清紫书大法》卷一一)。-
道门各派都有符箓的传承,而不同的符箓又是不同道派的标志。直到今天,正一派仍以授符箓为特色,全真派以授戒为入道与道阶升迁的依据,但他们也用符。然而现在多数人对符箓的概念却常常混淆,比如将符与箓混为一谈,认为符就是符箓,其实这是不对的。符箓为统称,而具体到符与箓,二者有清晰的区别。
道教符箓,是中国传统文化中的一种神秘技艺,是道教中的一种法术,亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。
有明一代,张天师们为上至帝王皇室,下至黎明百姓,做了很多符箓法事。开国皇帝朱元璋就命令地四十二代天师张正常先生为其传授太上延禧诸阶法箓。那么,这里的“符”和“箓”指的是什么呢?它是如何制作的?它们有什么功用呢?
代代相传。代表了鬼神之号令文字,天地自然的气机运作。变化万千。但是一道好的符咒书写是非常困难的。而破坏也是很容易的,左右一撕立马失效,当然如此作为也是要负因果承负的,切不可如此。
法门万千,所谓玄奇万千,智者难辨,切记不可寻术而今,欲得养生静坐之法,贫道仅此数言:坐卧不拘,宁心和气,手抱太极,闭目下视,意想丹田,舍弃万物,无我无他,静极观照,如闻泉响,如沐神光,在尘世如在仙境,闻喧闹如得天籁,静寂一刻也罢,休憩三刻也得,随心随意,长视久往,自得玄妙。
“临兵斗者皆阵列在前”这九字真言的根源是来自于中国道家的密咒。
符在道教法术中占有重要地位,道教法术大多离不开符,仪式更是如此。道教符咒大全【建议收藏】
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