道教法术的起源可以追溯到原始社会早期。在那个时候，它是一种准宗教现象，人们试图通过自身的特定动作及仪式来影响或制约外在客观对象，以实现自己的意愿。
其特点是基于实践者本身的意志及力量，而不依赖外在神灵或超自然力量。这种实践活动在表现形式上与巫术较为接近。
道教法术的发展历程与道教的形成和演变密切相关。在道教的发展过程中，许多先贤和高道对法术的传承和发展做出了贡献。
道教的创立一般认为来自于汉代的张道陵祖师。道家文化源远流长，其中丹道养生追求长生在世，而凭借咒、符、术、法济世渡人则是其另一重要方面。
记载中，黄帝是得到较大收获与点拨的人，他在征战中得到西王母派九天玄女奉上的符咒典籍，治国时问道广成子，其论道医药成就了《黄帝内经》，人类居住的深厚学问《宅经》也广传后世。后来的禹王治水受天命所托被传天罡步法，文王通过整理祖先文化传承而有了万世不朽的《易经》。老子以阴阳论万物，著《道德》五千言。道家文化传承者张良助汉高祖得天下后精研道法。张陵广传仙法于世，成就了道家教育第一始祖。
先秦时期，虽然有众多高道，但丹道法术尚未形成专业的传播教育体系。直到汉代，道教法术才随着道教的发展而逐渐体系化。
在道教的历史发展中，不同的道派和高道对法术有着各自的理解和传承。法术包括了多种形式，如圆光术，它借助通灵场态产生“内显像”与“外显像”，以图或文字方式呈现预测之事的结果；还有制七魄法、辟恶梦法、禁蛊毒法等。
随着时间的推移，道教法术在理论和实践上不断发展和完善。在魏晋南北朝时期，寇谦之和陆修静对道教进行改造，使其教规教戒、斋醮仪范等基本定型；陶弘景为道教建立了神仙谱系。唐代道教受统治者崇信而迅速发展，唐玄宗时达到全盛，推进了道教理论建设。宋元明清时期，道教在不同程度上得到发展或受到抑制，但在民间仍有一定影响力。
道教法术的发展历程中，其与道家思想、神仙信仰、方术等相互融合，形成了丰富多样的内容和形式。然而，需要注意的是，道教法术在现代社会更多地被视为一种文化现象和传统信仰的表现，其中涉及的一些超自然观念和效果并未被科学所证实。对于道教法术，我们应该以客观、理性的态度去认识和理解，尊重其在宗教、文化和历史方面的价值。同时，也要避免盲目迷信和过度依赖法术来解决现实问题。
学之道
添加老师微信 成就美好生活
https://www.wtoipo.com/
