德不孤，必有邻

 “有德、有能的才是真正的强者…” 

分享信息：“种树者必培其根，种德者必养其心”出自《传习录》。《传习录》是由明代大儒王阳明的弟子，根据其语录和信件编撰整理而成。这句话的意思是，种植树木必须首先培养其根系，道德修养必须从正心开始。

中华传统文化中，人们常用形象的比喻，引申出经典的道理。翻阅典籍，会发现种树总是与立德紧密地联系，如“植桂不在多，种德如种树”，又如“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义”。“种树者必培其根，种德者必养其心”以种树培根为喻，说明道德修养只有发自内心的自觉才有效果。

德，在甲骨卜辞中已出现，但还没有“心”的部分。其甲骨文字形，是在通达的大路上，有一只眼睛，眼睛上有一竖。目上一竖，是古代的“直”字。合起来理解，德所表示的意思即是行走的时候目视前方、心不二焉，也就是行为端正。演变到金文，在这一竖上加了一点，点又变成一横。另外，在下面又加了“心”字，这一变化很重要，说明了“德”在行为端正之外心也要正、心思要端正。

·世情

“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》的句子，代表孔子对人际关系的看法，意谓一个有高尚道德的人决不会是孤立的,一定会有人作伴。时序尚有春夏秋冬，世情又岂无冷暖炎凉？一个有智慧的人，面对世情寒冽，他不但无所畏惧，反而会借此考验，培养忍性之德，训练自我坚强之志。

当今国际局势，战火不断，乱世時小人道长，君子道消，有德者未必能找到志同道合的人。然而，我们也不必因为现状如此而感到灰心，其实，一个能被世人所颂扬的人，不是通过暴力或威迫去摆平多少人，而要看他能帮助多少人；能帮助别人，这是德，能帮到别人，这是能。有德、有能的才是真正的强者。

·正义

领导人不一定要有非凡的能力，但应该要有德、有望、有修养，是个正人君子，也要重信诺、重和平。有德之人，成就不必在自我，只要社会安和乐利，人民幸福安乐，就是他的欢喜和希望。《道德经》里提到：“大国者下流，天下之交……故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则聚大国”，意思是：大国要像河流一样谦卑，居于低位，才能汇聚天下；小国要像水滴一样谦卑，归附大国，才能有所成就。具体来说，大国对小国谦卑，就能得到小国的归附；小国对大国谦卑，就能得到大国的支持； 这是国家之间实现和谐相处的基本原则，世界和谐是所有人类共同期盼的目标。

人应该为道德而活着，有时看似时不我与，但也要坚守道德底线，虽看似孤单，但从道义的角度上讲却不孤单，因为正义的力量终究会得到认可。