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    从许由洗耳到李白隐居:隐士的真与假

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    李白上终南山找玉真公主没找到,干脆顺势住到了人家在终南山的别馆,过起了隐居终南山的生活。


    历史上有很多高人,他们本来有机会入仕做官,但他们偏偏选择在山里当隐士。


    最早有名有姓的隐士可能要追溯到尧舜时期,这一时期有两个隐士代表,一个叫许由,一个叫巢父。


    尧帝想把帝位让给许由,就派人到山里去给许由传话。许由还没等人把话说完,就跑到河边用河水洗耳朵,因为他觉得那些话把他的耳朵玷污了。

    好巧不巧,这个时候巢父正在下游饮牛,得知许由洗耳的原因之后,马上就牵着牛远离了河边,生怕许由洗耳的水又污染了他的牛。


    到了周朝,又出了两个兄弟隐士,也就是伯夷和叔齐。这两兄弟认为周朝姬姓一家作为商朝的臣子,竟然推翻商朝取而代之,是大逆不道之徒。因此,周朝建立后,他们不仅拒绝与之合作,连周朝的粮食也不愿意吃,最后饿死于首阳山。


    到了南北朝,有一个叫陶弘景的,梁武帝多次诏他入朝为官他都无动于衷。有一天,梁武帝终于忍不住了,在诏书中气鼓鼓地问道:山里面到底有什么好啊,你非要住在山里?


    陶弘景看到诏书,微微一笑,写了一首诗来回答梁武帝。


    诏问山中何所有赋诗以答

    山中何所有,岭上多白云。

    只可自怡悦,不堪持赠君。


    诗的题目和内容翻译如下:


    皇帝下诏书问我山中有什么,我写诗一首来回答。


    要问山中有什么啊,山中最多的肯定是白云咯。可惜啊,这些云只能用来怡悦我自己,没办法抓一把来送给皇上你啊。


    不过,以上只是字面意思,隐含的意思是:山中闲云野鹤的生活,只有我这种超脱之人才能领略其令人怡悦之处,你这种把荣华富贵看得那么重的俗人哪里理解得了呢?

    正是这些真隐士,让历代皇帝都觉得自己的朝代一定还有人才没有被搜罗到朝堂为其所用。


    也正是掌握了皇帝们的这种心理,很多想当官的人就装出一副视官位为粪土的样子,跑到山里面去假装隐居。


    在唐朝,终南山就是假隐士们最大的集散地。


    中华大地名岳仙山比比皆是,他们为什么都挤到终南山呢?为什么不跑到我们四川的峨眉山、四姑娘山、贡嘎雪山来隐居呢?这些山的景色不比终南山漂亮十倍?不比终南山更远离世俗?


    因为终南山离长安近呐,皇帝在皇宫一抬眼就可以望见,望见了不得想到那里面还有一帮人才?


    所以,隐居终南山实际上不过是入仕做官的一条捷径而已。


    李白隐居终南山,目的也不外乎两个:一是做出一副隐士的样子,说不定哪一天他的名声就上达天听了呢;二是广交隐士朋友,万一哪个隐士朋友某天被征召入朝了呢。


    那么,李白的终南捷径到底走通了没有呢?


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