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古人的香道,传统香道文化

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01

香道渊源

传l统l香l道l文l化


我国香文化的起源有三种:一是祭天说,二是驱蚊说,三是辟邪说。我国香道起源甚早,最早可追溯到春秋战国时期。春秋战国时期,己经出现了动物香和植物香,但适用范国狭小,大多用于宫廷祭祀。其余还用来煮兰、蕙汤、熬膏等。当时的人们己经会在身上佩戴香囊。


汉代的丝绸之路对我国香道的发展有极大的影响,我国历史上著名的博山炉也是出自于汉代,丝绸之路为我国带来了丁香、安息香、乳香、未香、和香等。其中和香是根据阴阳五行等调配,中有龙脑、苏合香等香料。汉代时还出现了熏笼,通常作熏衣用,正如诗句所描述 “熏燃漫拭着春衫 “。然熏衣可不止只有这一物,汉时还有香丸,用蜜来调香,也可熏衣。


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02

香道意义

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香为性,性之所欲,不可得而长寿

香道

“静坐一炉香,万事可思量”,古代“学界”对香的这种高度的肯定既确定了香的文化品位,又让香文化在中国文人的心目中成为雅事。孟子曾言:“香为性,性之所欲,不可得而长寿”。孟子不仅喜香,而且阐述了香的道理,认为人们对香的喜爱是形而上的,是人本性的需求。中国文人与焚香有不解之缘,通过香事,感悟生活的宁静,感悟心灵的自由。在沉檀香气的缭绕中,明心见性,创造一角空灵虛静的心境。古代许多文人都是制香高手,如王维、李商隐、傅咸、傅元、黄庭坚、朱熹、苏轼等。苏轼即有“子由生日,以檀香观音像新和印香银篆盘香”的记录。仅文人们配制的“梅花香”配方,流传至今的就有四十三种,“龙涎香”则有三十余种。文人们不仅烧香,还要烧出情趣来,烧出意境来,烧出学问来。


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