但发财必然有存在大小的差异，如果这个人住在一间旺财的房屋，自然会发更大更多的财富，如果这个人住在一间破财的住宅内，这个人的财运自然会受到命运的牵制，发财也会有限，绝不会达到他命局应该得到一定数量的钱财。反之，如果一个人的财运很差，不但赚不到钱，反而一直不断地破财，如果这人住在一间旺财的房屋，虽然不能使他忽然变富，必须会减少一些不必要的损失，如果能尽量利用房屋中财位并且能在财位上运用一些妥当调整、增强财星的活力，相信不久的将来，这个人必然渐渐地步出困境，这就是阳宅潜移默化的效果，也就是解灾或调整最

在中国传统文化的长河中，风水作为一门关乎居住环境与运势关联的学问，历经千年传承而生生不息。其中，八宅派风水以其体系完备、实操性强的特点，成为阳宅堪舆领域的重要分支。它以八卦为基础，通过九星飞布、方位吉凶判断等方法，为人们营造趋吉避凶的居住环境提供指引，至今仍对不少人的置业、装修理念有着深远影响。一、八宅核心：四吉四凶的九星密码八宅风水的核心框架，围绕 “四吉星” 与 “四凶星” 展开，这八大星体实则是八卦与九星的结合，每颗星不仅有其核心属性，还细分为三个小星，对应二十四山中每一卦的三个山向，让吉凶判

世界的本源是什么？本体是什么？这个世界和我的关系又是什么？这些问题是中国古代思想家思考的问题。《道德经》告诉我们，“道” 是世界的本源，“道” 又是天地之间的运行法则。这个运行法则就是天道，人在天地间，遵循天道即吉，逆之则凶。天不变，道亦不变。天道是一门大学问，堪舆学是这门大学问下面的一个分支，堪舆源于天道，并服从于天道。天地不语。世人从何知道天地运行的法则？《周髀算经》云：“知地者智，知天者圣。” 只有智者、圣者才能了解天地运行法则。生在华夏何其有幸！古代圣贤围绕这个问题创造了许多学问：《易经》告

何为堪舆？堪，天道；舆，地道。堪舆即风水，中国传统文化之一。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，俯察地理之意，后世以之专称看风水的人曰：堪舆家,故堪舆在中国民间亦称之为风水。现在学风水者不少，但往往好高骛远，学风水必须打牢基础，基础不牢，地动山摇!正确认识风水：风水是科学，与迷信没有关系。懂的人讲科学摆道理，不懂得人讲迷信，要辩证科学的去理解。风水基本理论来源于《易经》,主要以《河图》《洛书》的数理演绎而成，它们之间有着非常深切的联系，是宇宙全息模型解析的一种方法论。是我国的传统文化的一部分

001 堪舆堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。002 阳宅阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：一、外部的环境状况，如山、水的情况以及地质、交通状况等自然

风水基础理论内容1.1 阴阳五行阴阳，是一对矛盾。阴阳这对矛盾的存在，是对立统一的宇宙普遍规律。阴阳学说是古代用来观察和认识客观事物的共同性或普遍性。凡属于沉静、下降、寒冷、重浊、柔弱、阴暗，趋向于静的物质都属于阴的范畴，而活跃、上升、轻浮、炎热、刚强、光亮，趋向于动的物质则属于阳的范畴。阴阳一方面是对立的，另一方面又是统一的，阴阳互相以对方为自己存在的条件，世界上没有绝对的阴和绝对的阳存在。所以说阴阳互根。阴阳是可以互相转化的，物极必反，阳极必阴，阴极必阳。阴阳学说是风水学的重要理论，孤阴不长，孤

一、天人感应“天人感应（天人合一）”的思想进入风水学说中，形成受荫说，即《青囊奥语》中说的“气感而应，鬼福及人”，意思是活人的居所（阳宅）和死人的居所（阴宅）受天地之气的感应，能对人产生影响，不是造福就是造祸。这种天人感应的思维方式体现在风水观念中，就是周围环境会影响人的命运，比如说住宅某一方位有清山秀水，则家中会出富贵高官；若是秃山荒岭，则这家将会衰败。现代城市风水认为，居家的吉方正好有一家银行，则这家会成为富裕之家，也是天人感应观念的表现。二、因地制宜“因地制宜”即适宜，指根据环境的客观性，

001 堪舆堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。002 阳宅阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：一、外部的环境状况，如山、水的情况以及地质、交通状况等自然

看阴宅风水的常见方法一、看环境坟地阴宅的风水与周边环境风水紧密相关。周边环境风水佳，才能形成好的风水气场，利于坟地风水和先人安息。理想的环境是依山傍水，因为常言道山主人丁水主财，有山有水的坟地可让家族后代子孙兴旺、家财万贯。例如选择靠近山峰且有弯曲延伸河流的坟地风水较好。同时，也要注意避免一些不利的环境因素，如忌对一望无际大海无遮拦，海风正面吹袭墓位会使气散；墓位背后是马路，车辆摩擦会使来龙之气受损；在水渠侧旁，水气易渗入棺木影响后人健康；在大树旁，树根可能穿破棺木，且大树遮蔽使墓位阴暗。二、看

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人合一”，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门玄

巨天中，中国国际周易联合会执行会长;，企业管理与哲学双科博士;，宏名轩创始人及“中国起名第一人”;。主导韩国首都整体风水规划及联合国大厦风水修整项目;，推动中国风水学国际标准化，足迹遍及五大洲;。首创《好风好水好运来》等20余部专著;，将传统堪舆学重构为现代人居环境科学体系;。2005年获人民大会堂授予“海内外杰出人物”称号;，2006年策划万人“国际周易风水文化节”及纪录片《风水天下》;。在央视、凤凰卫视等平台主讲易经与人生策划超百场;，创建全球首个易学

风水，又称堪舆学，是一门研究人与自然环境之间关系的古老学问。它起源于中国古代，距今已有数千年的历史，涵盖了建筑、环境、地理、人文等多个领域。风水的核心理念是通过合理布局和调和环境与人之间的能量流动，达到促进健康、富贵、和谐的目的。一、什么是风水？风水的名称来源于《葬书》中的“藏风聚气，得水为上”，因此得名“风水”。它认为自然界中存在一种无形的能量——“气”，通过调节气的流动和分布，可以影响人们的运势和生活质量。风水学不仅关注自然环境，还结合了人文、心理等多方面的因素，强调“三分地理，七分人文”，

一般不甚明了道教与堪舆等术数之间关系的人士，经常会问这样一个问题:“看风水和算命是道教的内容吧?”这句问话很带有普遍性。可以说，有很多人都这样认为:道教与堪舆、占卜预测等等术数是一体的。甚至有不少人认为就连《易经》这门哲学也属于道教范畴。之所以有许多这类认知上的模糊，实在是因为国民对道教与堪舆之间的关系分辨不清。其实，慢说一般民众，就连专业人士也未必能说出个所以然。在以术行道的岁月里，因为崇尚道学，所以亦对道家及道教研究了多年，尤其深入研究了中国历史上颇有影响力的道家人物。这些仙家，不仅是道门中人，

风水有四灵，即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。普通的住宅，也讲究四灵环抱，基本形势是:左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有池塘谓之朱雀，后有倚靠谓之玄武，如此最是贵地，但实际上，我们在城市里基本是找不到这样的形势的，那么，在城市里什么地形地貌算是吉地呢？答案是负阴抱阳成围合之势，那么则聚之有气、藏之有能，住宅本身围合成类似天井的形势，前后左右都有环抱之势为吉。下面小李为大家分章节阐述风水堪舆的步骤。一、环境与坐向首先，要看住宅的外环境。包括房屋形状、道路状况、周围建筑等等。第二，要看房屋坐向。

我们的风水堪舆术，从历史根基上说，是以风水鼻祖晋朝的郭璞所撰《葬书》为理论指导，以赣州杨筠松撰《青囊奥》为实践纲领的郭（璞）杨（筠松）风水堪舆术，核心思想是：“天地人合一”，基本概念如下： 堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以专称看风水的人为“堪舆家”，故“堪舆”在民间亦呼为“风水”。其实“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗盘、日课、玄空学、葬法及形家。　 风水：

下面我详细分析一下这个户型图：分析一个房子应该先从整体分析，由整体到局部，再分析点，基本是从体到面，从面到点的详细分析，才能够把房子的优劣点分析得比较全面。1、房子的整体形状非常的好，方方正正没有缺角挺方长，并且也是正南正北没有不规则现象。今年和明年在家居风水上有两个角一定要注意，在视频讲座中我也多次提到，这里再提醒大家，西北东北不可缺。2、比较好的方位是正南，东南，正东，三个方位是我们风水术语中的吉星。其中正南为武曲，在日常的风水调节中我们认为是财位，应该做些催财的措施，好比可以在这里放个《大钱

古人认为，人体是一个小宇宙，体内有气称为“元气”，气就是人的生命，人有气则生，无气则死，元气也分阴阳，阴阳调和才能健康。这里的气我们可以理解为氧气，但是依旧不准确。中国古代的环境文化，也就是风水之学认为，住宅和人体一样贮藏有气。住宅之气分为生气(良性磁场)和死气(不良磁场)，家居就是要迎生气、避死气，迎生气又叫“纳气”，纳气不仅要纳地气，还要兼收“门气”。所谓门气就是从住宅外面朝门而来的气，气从生方来则吉，气从凶方来则为煞。因此，看门气的吉凶，不仅要注重方位，还要注意避煞。风水有四灵，即左青龙、右白

易经风水学之风水基础知识大全【珍藏版】001 堪舆堪舆，亦称风水、相宅术等，是宅地或墓地的地脉、风向、水流的统称。“风水”一词最早见于郭璞所著的《葬书》，堪舆家认为，风水的好坏，关乎人生的吉凶休咎，其意义主要是指导人们如何选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置、朝向、内外布局、营建、择日等问题，是选择居住环境的一种理论与实际操作的法则。002 阳宅阳宅是指我们人类所居住的住宅，人与住宅相互依赖，阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的，造成阳宅风水吉凶的因素主要取决于三个方面：一、外部的环境状况，

实际上，新房的装修同样需要重视风水，因为装修与风水学有一定关联。　　新房装修完成后改善风水的综合方法指南　　一、住宅的风水情况　　1、住宅内部的地面和门口应保持平整，不能有高低不平的情况。　　3、厨房不应位于住宅或客厅的前方。

接下来，让我们一起探讨客厅天花板装修的风水知识。　　客厅天花板装修的风水禁忌　　色调：　　客厅的天花板就像家中的“天空”，而地板则代表“大地”。客厅的天花板可以设计成中间较高、两侧较低的“天池”形状，这被认为有利于聚集财运。