85、问：道教名山有哪些？ 答：道教名山，往往是以优美的景色和道教胜迹并传于世的。道教经过长期的发展，历史上形成众多的道教名山，至今仍有许多。这里限于篇幅，只能介绍很少的一部分。

道教的信仰主要集中在道教的核心概念——道上。道教没有一个明确的神祇或主神，而是强调追求道，即宇宙的原始力量和道德准则。然而，在道教的传统中，有一些被尊奉的神祇和仙人，如道德经中提到的老子和庄子，以及一些神仙和神祇，如玉皇大帝、三清、三官大帝等。信徒可以选择崇拜这些神祇或仙人，以寻求灵感、保佑或指导。总体而言，道教强调个体的修行和与道的合一。

太虚　指广大的太空。《庄子·知北游》已说：“不过乎昆仑，不游乎太虚。”《黄帝内经·素问·五运行大论》：“地为人之下，太虚之中者。”认为大地飘浮在太空之中。《黄帝内经·素问·天元纪大论》：“太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。”认为太虚是万物的本始。帛书《道原》：“恒无之初，迥同大（太）虚。

七月被称为“鬼月”，又为赦罪地官清虚大帝圣诞。奉道之人皆知，道教三官有天地赐福、地官赦罪、水官解厄的职责，七月十五正是地官赦罪之日。此日恭读《三官经》，可以获地官护佑，解除身中罪孽。 那么，求地官大帝赦罪，又要注意哪些方面呢？

道教天师有哪些？中国道教有四大天师之称。四大天师分别是祖天师张道陵、太极左仙公葛玄、神功妙济真君许逊以及玄风永振天尊萨守坚。那么道教天师是什么级别呢？天师被认为是道教文化的最高典范，也是道家的代表人物之一。让我们阅读下文了解更多内容。

据道传相关资料记载，道教宗派的形成，始于宋元之间。在此之前，方仙道、五斗米道、南北天师道虽然也有师徒传承，但并未形成有组织有字辈的宗派。 唐宋时期，由于全国性的修“宗谱”活动悄然兴起，先辈们发明了“字辈”传承谱系，这一方法也为道教所吸收，到宋、金、元时期，道教各宗、山门、宗坛等逐渐形成了各自的宗派。

道教介绍什么是道教，道教是中国的本土宗教（由中国人创立的宗教），是在道家思想的基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术及鬼神信仰，于东汉末年形成的。道教的代表人物，比较著名的人物包括老子、庄子、鬼谷子、张道陵、葛洪、丘处机、张三丰等，道教还有许多不同的流派，每个流派都有自己的代表人物。道教的分布，中国是道教的主要传播区域，中国有大量的道观、庙宇和寺庙，道教名山包括武当山、青城山、龙虎山等，多选择深山幽谷作为“静修”之处。道教的思想，“道”是道教的核心概念，意为宇宙的本源、万物的根源，道家认为“道”是万物的根本，万物都按自己的天性自然而然变化，不用过于刻意。道教和道家的区别，道家只是一种学术流派，而道教是一种综合性宗教，道家可以看作是道教的哲学方面，道教文化还包括炼丹、神仙、祭祀、长生不老等。道教和佛教的区别，道教和佛教是两种不同的宗教信仰，道教主张追求自然、自由、无为而治，佛教认为生死是一种苦难，应该超越生死，追求永恒的涅槃。

道教教派介绍 在道教历史上，先后产生的宗派很多，有的流传时间很长，有的很短，难以一一列举，这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。