儒教教义取自至圣先知孔子，又称孔夫子（于公元前551年八月二十一日出生在鲁国（今胶东半岛）。这个宗教被称为“儒教”，意思是对那些温顺、有学问、有教养、受神圣启示知识引导的人的教义。早在至圣先知孔子出生之前，儒教就已存在。从神圣先知伏羲（公元前 2952 – 2836）、神农（公元前 2838 – 2698）、黄帝（公元前 2698 – 2596）、唐尧（公元前 2357 – 2255）、虞舜（公元前 2255 – 2205）、大禹（公元前 2205 年 –2197 年）、商汤（公元前 1766 年 –1122年），至周朝时期（公元前1122年 –255年先知文王、武王和周公)，到至圣

读书笔记：柏杨《中国人史纲》上春秋战国时期，是中国的第一个黄金时代。柏杨先生称之为黄金时代中的黄金时代。春秋战国时期，思想学术界呈现出百花怒放的奇观，进入空前的辉煌时代。大黄金时代中的平民可重新获得知识技能，爬到贵族地位，担任政府官员和累积财富。一、儒家儒家思想在汉武帝以后，成为中国古代的正统思想和主流意识形态。儒家的创始人孔子，他的政治生涯不太顺利，在外流浪了13年。他曾经访问过齐国、陈国、蔡国，寻求能实行他古老的政治理想——周礼的国度，但他无法找到。当他结束政治生涯回到鲁国时，已经63岁，继续教

这一篇是我写关于“中华文化”文章的第三篇（前两篇关于道教与佛教）。在文章中，我梳理了儒家思想在历史中的发展历程，想要回答两个问题：第一、为什么历史会选择儒家思想？第二、南宋之后，儒家思想为什么会走向封建礼教的道路？中国的封建社会为什么会走向僵化？温馨提醒：篇幅比较长，读起来有点吃力哦！希望能够点赞，关注，创作不易，喜欢的话请多多支持！有不同看法也可以在评论区和私信友好交流。一 前言要知道，在“哲学”这个西方词汇进入中国之前，中国人的意识里是没有所谓“哲学”概念的。我们的知识分子了解到这个西方概念的

在百家争鸣的春秋战国，有一个学派始终怀揣着 “重建社会秩序” 的理想，从孔子周游列国的执着，到孟子 “舍生取义” 的呐喊，再到荀子 “礼法并用” 的务实，它历经千年而不衰，最终成为塑造中国传统文化的核心力量 ——这就是儒家。如果把儒家思想的发展比作一场漫长的 “筑路工程”，那么孔子是点亮方向的 “灯塔”，孟子是捍卫理想的 “战士”，荀子则是搭建框架的 “工程师”。他们用各自的智慧，共同铺就了 “修身齐家治国平天下” 的人生与政治理想之路。一、孔子：以 “仁” 为灯，照亮秩序之路春秋末年，礼崩乐坏，诸侯混战，百姓

中华思想文化源远流长，这在儒家思想的发展过程中体现得极为明显。从原始儒家到现代新儒家，儒家思想经历了由孔、孟、荀之学到汉代经学、宋明理学等不同演变阶段，对古代文论的影响也从以人文政治教化为主的各种命题演变为以文道、理气、心性、体用等范畴为核心的文论和诗论。孔子在《论语·里仁》中说：“吾道一以贯之。”一个贯穿儒家之道的基本理念，是对社会政治及道德伦理的高度重视。谈政治，必须讲道德，得人心者得天下，天下有道，方能实现社会政治清明。这种思想体现在古代文论领域就是“文以明道”观念和“温柔敦厚”的诗教说，