门彩云 （道名：廣雲） 80年代出生在物资富饶的黑土地，受东北萨满教的影响，对玄学特别感兴趣。也深受爸爸的影响，爸爸习读四书五经，中国历史，每天都在给我讲述书里得到的知识。至此种下一颗喜爱国学的种子。出入社会后，机缘巧合认识了一位易学爱好者，从此走上易学的道路，并有幸于2019年正式拜师《马勤定老师》学习《梅花易数》及《姓名学》。

法名:廣森1979年出生在美丽瓷都之城《福建德化县》，1999年退伍于漳州海防部队，受闽南的文化气息熏陶，从小就学习儒释道文化，特别被易经文化深深吸引，四处向民间师傅学习易经文化术数及爱好陈氏《太极拳》。

厦门六波罗蜜易木轩法人、厦门六甲空间设计事务所法人陈吉，道号广善，毕业于福州大学应用心理学专业，道教净明宗弟子，福建厦门人，善通风水布局中的形理法融入于居家的室内设计布局，曾荣获山东省易学峰会《风水与居家设计》一等奖荣誉，多次参与设计国内知名企业集团总部整装设计、别墅装修设计、商业街规划设计等。

李洪亮大师，道号昆云子，自称天界山人，被尊称为中国易学风水实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于。

道家从道是万物之宗的本体论出发，倡导“损有余而补不足”的慈善伦理观，强调“无为”而善，并把从事慈善活动看作是“体道”和“入道”的重要途径。道教认为天下财物乃“中和之有”，应当周穷救急，提出“承负说”，宣扬善恶报应观，把积善行德看作是修行修仙的重要途径，并提出了“致太平”的慈善伦理理想。道家和道教的慈善伦理思想在历史上产生了深远影响，批判地继承和弘扬道家和道教的慈善伦理观有着重要的现实意义。